Situación social y económica de los revolucionarios del 16 de julio de 1809 en la paz
Situación Social y Económica de los Revolucionarios del 16 de Julio de 1809 en La Paz
Roberto Choque Canqui
La Paz - Bolivia 2008
© Roberto Choque Canqui Publicado por el Gobierno Municipal de La Paz
Gestión del Dr. Juan Del Granado Cosio Alcalde Municipal de La Paz
Lic. Jaime Iturri SalmónDelegado Municipal para el Bicentenario de la Revolución del 16 de Julio de 1809 Primera edición: julio de 2008
Diseño y diagramación: Pedro C. Plata Jiménez Corrección de estilo: Jean Claude Eiffel Depósito Legal: 4-1-150-08 P.O. I.S.B.N. 978-99954-0-392-8 Producción: Impresiones Gráficas “VIRGO” c. Murillo Nº 1323 esq. Almirante Grau Tel. 2370501 La Paz, Bolivia
Impreso en BoliviaRevolucionarios del
Situación Social y Económica de los 16 de julio de 1809 en La Paz
PRÓLOGO Si la Historia es siempre historia presente, según apuntábamos en la presentación del primer volumen de esta serie, glosando al notable historiador británico E.H.Carr, no es menos cierto que la Historia son historias, puesto que las hay tantas, sobre el mismo episodio claro está, como puntos de vistapuedan expresarse, partiendo en todos los casos de una visión general de las cosas a la cual adecuamos nuestra lectura de los hechos pretéritos. Está por lo demás la Historia oficial, inevitablemente escrita por los vencedores, y están las otras historias, más o menos clandestinas, donde los vencidos guardan su propia memoria de los hechos, alimentando la ilusión del desquite, tan humana como cualquierotra. Las referidas generales de ley caben también por supuesto para los eventos del 16 de julio de 1809. Y en esta colección dedicada al Bicentenario de aquellos eventos queremos dar oportunidad a la mayor diversidad de interpretaciones que nos sea posible acoger, sabiendo de antemano que aun así no las abarcaremos todas. Esta apertura es por añadidura consecuente con la tarea que nos impusimosen el año 2000 al comenzar nuestra primera gestión al frente del Gobierno Municipal de La Paz, modificando la tradicional denominación de la Oficialía Mayor de Cultura, con el añadido de una s, cambio que lejos de constituir un gesto cosmético entrañaba el necesario reconocimiento de la pluralidad de culturas activas en el común espacio geográfico que nos tocó gobernar.
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Aquella decisiónexpresaba asimismo la voluntad de poner los instrumentos y medios de la gestión al servicio del diálogo intercultural, anticipando lo que luego ocurriría en el escenario político nacional con la emergencia de nuevos liderazgos construidos como fruto de una larga acumulación histórica fecundada por el reclamo de la inclusión. Nos adelantamos de igual manera a los hechos al establecer la obligatoriedaddel bilingüismo en todos aquellos espacios de la gestión donde el contacto fluido entre los servidores públicos y la comunidad no podía seguir estando bloqueado por las barreras de carácter lingüístico, cultural en última instancia. Estamos persuadidos por otra parte que las opiniones críticas, lejos de menoscabar el significado y la trascendencia de la gesta julia más bien la enriquecen ypermiten devolverle plena vigencia al instalarla en la vida cotidiana hoy y aquí como un referente pleno de lecciones útiles para conocer mejor el pasado y así ahondar en el proyecto compartido de un futuro común. La visión aymara acerca del 16 de julio de 1809 no es en este sentido “otra” mirada, es parte de una misma, que tiene la obligación de abrirse a todos los matices y líneas de interpretación enuna tarea de reflexión colectiva ineludible para mantener vivo el fuego de la libertad encendido entonces.
PEDRO SUSZ K. DIRECTOR DE GOBERNABILIDAD GOBIERNO MUNICIPAL DE LA PAZ
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Revolucionarios del
Situación Social y Económica de los 16 de julio de 1809 en La Paz
PRESENTACIÓN
La obra del destacado historiador aymará Roberto Choque Canqui, Situación social y económica de los...
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