soberania de Dios

¿Qué dice la Biblia acerca de la soberanía de Dios,
la elección y el libre albedrío del hombre?
¿QUÉ ES LA SOBERANÍA DE DIOS?

Soberanía es el derecho absoluto y exclusivo de Dios de ejercer autoridad en el
universo (1 Crónicas 29:11-12; 1 Samuel 2:6-8; Salmos 50:10-11). El tiene esa
prerrogativa debido a las perfecciones de Su carácter y a Su posición como
Creador y Gobernador deluniverso. Como Creador, Su dominio es perfecto y
Sus decretos finales. Debido a Su autoridad como Gobernador, El debe ser
obedecido.
¿QUÉ SON LOS DECRETOS DE DIOS?
Los decretos de Dios es un nombre que se le da a Sus propósitos eternos
basados en Su más sabio y santo consejo. Por estos decretos, El libre e
inmutablemente ordenó todo lo que ocurre. Sus decretos incluyen tanto aquellas
cosas que hansido ordenadas eficazmente (o sea, Dios usando Su poder para
producir un efecto determinado) y aquellas que han sido ordenadas
permisivamente.
¿HUBO VARIOS DECRETOS?
Para hablar con precisión, no. Algunos prefieren usar el término singular
"decreto". Dios tiene un plan, en el cual El usó Su capacidad de estar
completamente al tanto del pasado, el presente y el futuro de forma simultánea.El vio todo a la vez y lo ordenó todo a la vez.
Sin embargo, para estudiarlo y debatirlo, separamos las partes que fueron
incluídas. El plan de Dios incluyó la decisión de:
1.
2.
3.
4.

Crearlo todo - incluyendo los ángeles y los seres humanos;
Permitir la caída - tanto de Satanás y sus ángeles como de Adán;
Proveer salvación - para todas las personas (Juan 1:29);
Elegir a algunos(aquellos que creen) y dejar en justa condenación a
aquellos que no creen (Juan 1:11-13);
5. Dispensar la salvación - a todos los que creen (Juan 5:24).
¿CUÁLES SON LOS DOS PROBLEMAS SOBRESALIENTES CON EL
ASUNTO DE LOS DECRETOS?
1. La presencia del pecado en el mundo.

Si Dios es la causa eficiente de todo lo que hay, entonces, El es el
autor del pecado; y si El es el autor del pecado ¿cómopuede ser
moralmente correcto que El condene al hombre a un infierno
interminable por hacer lo que El hizo que hiciese?
2. El libre albedrío.
¿Deniega el decreto de salvar a algunos el libre albedrío del
hombre? ¿Simplemente me escogió Dios para ser salvo, o tengo
yo la libertad de escoger a favor o en contra de El?
¿CÓMO RESPONDEMOS AL PROBLEMA DE LA PRESENCIA DEL PECADO
EN EL MUNDO?
Hayque distinguir entre los decretos eficaces, los cuales en efecto hacen que
ocurran cosas por medio de causas físicas, y los decretos permisivos, los cuales
Dios en efecto no promueve. Su voluntad permisiva le permite permitir cualquier
cosa que El considere propio permitir (o no obstaculizar). Todo lo que El permite,
es también con la intención de regularlo y finalmente realizar Sus grandes ysabios propósitos.
¿SABÍA DIOS LO QUE IBA A HACER CON RESPECTO AL PECADO
CUANDO PERMITIÓ SU EXISTENCIA?
El permitió el pecado en vista de lo que El sabía que sería la naturaleza del
pecado, lo que el pecado haría a las criaturas, y lo que El tendría que hacer si es
que iba a salvar a alguien.
¿ES POSIBLE QUE DIOS PERMITA EL PECADO Y NO SEA EL AUTOR DEL
PECADO?
El pecado fue permitido, peroDios no lo causó o requirió. Esto se demuestra por
medio de:
1. Las advertencias de castigo por el pecado (Génesis 2:17; Exodo 34:7;
Eclesiastés 11:9; 2 Tesalonicenses 1:7-8). El castigo por el pecado
implica responsabilidad personal.
2. La declaración del salmista (Salmos 78:29-31; 106:15).
3. Las declaraciones de Pablo (Hechos 14:16; 17:30-31).
4. El carácter santo de Dios que lo separade todo pecado (Levítico 11:44;
Hebreos 12:10).

¿QUÉ POSIBLES PROPÓSITOS PODRÍAN LOGRARSE PERMITIENDO EL
PECADO?
Primero, que el hombre reconozca el carácter dañino y esclavizante del pecado
(Romanos 1:18-32). Segundo, que Dios pueda demostrar Su gracia (Romanos
5:20-6:2). Y tercero, que el fundamento del mal pueda ser traído a un juicio final
y completo (Hechos 17:30-31).
¿DENIEGA EL...