Sobre la Fábula de las abejas

Miércoles 26 de septiembre de 2012. Antropología Económica.
Alumna: Sandra Cabañero Lax.
Reale, Giovanni y Antiseri, Dario* (1992) “Bernard de Mandeville y «La Fábula de las Abejas. Viciosprivados, virtudes públicas»”, en Historia del pensamiento filosófico y científico. Tomo III. Harder: Barcelona. Pp. 2-6.
Introducción
Bernard de Mandeville (Holanda, 1670 -Inglaterra, 1733)perteneciente a una familia francesa. Estudió medicina y, posteriormente, se estableció en Londres. La vida cercana a los puertos comerciales holandeses influyó no-toriamente en su posterior defensa delindivi-dualismo.
En 1705 publicó la primera edición de “La fábula de las abejas” de manera anónima. A lo largo de los años dicha fábula fue reno-vándose y matizándose llegando a ser la que hoy conocemos.Síntesis
De la fábula literaria escrita por Man-deville podemos destacar ciertos puntos que demuestran su tesis en defensa del egoísmo individualista
La satisfacción de los intereses individua-lesbeneficia al colectivo de la población, ya sea directa o indirectamente.
La población se encuentra dividida en tres clases sociales, las cuales se correspon-den con la división del trabajo.
Una formade vida basada en la modera-ción acabaría con al menos una de dichas clases.
En una sociedad virtuosa, y carente de ambiciones, la mayoría de oficios desapa-recerían y también las artes, consideradasalgo opulento.
Con una población reducida y sencilla, de-saparecería cualquier atisbo de desarrollo, y ésta estaría en peligro ante otras pobla-ciones más ambiciosas en caso de enfren-tamiento.Razonamiento
Mandeville, a través de una fábula, critica duramente a algunos autores coetáneos suyos que defendían la virtud y la moderación como motores del sistema social y económico. En la segundaparte del análisis de Reale y Antiseri se considera lo que sucedería en el supuesto de que la sociedad cómo funcionaría de ser virtuosa.
En cuanto a la organización social, esta se divide en...