sociedad actual

LA VOCACION COMO PRIVILEGIO
Desde la perspectiva ética era imposible afirmar que un trabajo careciera de valor fuera degradante; toda tarea honesta conformaba la dignidad humana y todas servíanpor igual a la causa la rectitud moral y la redención espiritual.
En términos éticos, la sensación del deber cumplido era la satisfacción más directa, decisiva y en última instancia suficiente queofrecía el trabajo; en este sentido, todos los trabajos eran iguales.
El mensaje de la ética del trabajo era la igualdad: minimizaba las obvias diferencias entre las distintas ocupaciones, lasatisfacción potencial que podían ofrecer y su capacidad de otorgar estatus o prestigios, además de los beneficios materiales que brindaban.
No pasa los mismo con el examen estético y la actual evaluación deltrabajo. Estos subrayan las diferencias y elevan ciertas profesiones a la categoría de actividades fascinantes y refinadas capaces de brindar experiencias estéticas y hasta artísticas, al tiempo queniegan todo valor a otras ocupaciones renumeradas que solo aseguran las subsistencias. Se exige que las profesiones “elevadas” tengan las mismas cualidades necesarias para apreciar el arte: buen gusto,refinamiento, criterio, dedicación desinteresada y una vasta educación. Otros trabajos son considerados tan viles y despreciables, que no se los concibe como actividades dignas de ser elegidasvoluntariamente.
Como la libertad de elección y la movilidad, el valor estético del trabajo se ha transformado en poderoso factor de estratificación para nuestra sociedad del consumo.
El trabajo comovocación se ha convertido en privilegios de algunos pocos, en marca distintiva de la elite, en un modo de vida que la mayoría observa, admira y contempla a la distancia, pero experimenta en forma vicaria através de la literatura barata y la realidad virtual de las telenovelas.

Ser pobre en una sociedad de consumo

El pleno empleo ocupaba un lugar en cierto modo ambiguo, ya que era al mismo...