Sociedad de la información

TEORÍA CRÍTICA Y SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN.
POLÉMICAS, DIVERGENCIAS Y ALTERNATIVAS AL
DISCURSO DOMINANTE DE LA COMUNICACIÓN COMO
DOMINIO
Prof. Dr. D. Francisco SIERRA CABALLERO
Departamento de Periodismo
UNIVVERSIDAD DE SEVILLA
fsierra@cica.es

“No nos falta comunicación, al contrario,
tenemos demasiada. Nos falta creación.
Nos falta resistencia al presente”
G. Deleuze
F. Guattari“No sé si debe decirse hoy que la tarea
crítica implica aún la fe en la Ilustración;
pero pienso que exige, en cualquier caso, un
trabajo sobre nuestros límites, una labor
paciente capaz de dar forma a la impaciencia
de la libertad”
Michel Foucault

“Pensar hoy es estar a cada momento pendiente
de si se puede pensar”
Th. W. Adorno

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I.- INTRODUCCIÓN.
En los últimos años, eldesarrollo de la revolución digital y la expansión
acelerada de los medios e industrias de la información y la cultura no sólo han alterado
el mapa de los sistemas de comunicación social. El carácter radical de los cambios en
curso asociados a las nuevas tecnologías electrónicas ha implicado además una
profunda transformación del sistema de organización de la vida pública a partir de las
pautas,sistemas y culturas de la información introducidos por los nuevos
conglomerados multimedia que hoy hacen aceptable y natural la brecha abierta entre
grupos, regiones y culturas diferentes.
El dominio económico de la comunicación es, en efecto, la base y condición de
las nuevas formas de desigualdad y control social. En este proceso de reestructuración
de los sistemas de reproducción, tresesferas son directamente afectadas : la educación,
la cultura y el mundo del trabajo. Pero también los sistemas de conocimiento.
En la era de la explosión de las comunicaciones, el desarrollo de la sociedad
informacional está revolucionando el modelo tradicional de mediación y, como
consecuencia, las categorías y el sentido mismo de la información teóricamente. Las
cualidades y perfiles de lacomunicación colectiva que han definido a lo largo de los
últimos siglos lo que el pensamiento liberal denominaba esfera pública han sido
radicalmente alteradas como modelo de religación moderna. Hoy, “todo es navegable,
hipertextual, continuo, confuso y ondulatorio. No existen ya los horizontes claros, ni los
enemigos delimitados” (Finquelievich, 2000 : 301). Nos enfrentamos pues a unescenario incierto que exige un esfuerzo de reflexión e investigación distinto,
identificando estrategias de aproximación al objeto de estudio a partir del
reconocimiento de su multiplicidad y la limitación de la exploración de la nueva
realidad mediática de acuerdo al principio de complejidad. “Frente a la postura de tratar
la complejidad creciente por la simplificación reduccionista (modeloslineales, sistemas
centralizados jerárquicos, explicaciones monocausales, . . . ) hay que buscar respuestas
multipolares (modelos dialécticos, sistemas descentralizados, estructuras abiertas a
diversos niveles : matrices sociales, espacios socioculturales, medios complementarios .
. . “ (Bisbal, 1994 : 96).

La práctica teórica de los investigadores en comunicación bascula sin embargo
entre latradición especulativa del pensamiento crítico de la determinación económica y,
lo más habitual, la reedición actualizada de los principios positivistas del empirismo
abstracto en forma de lectura neopragmática de las nuevas formas de mediación.

En nuestra reflexión, quisiéramos apuntar al respecto algunas claves
significativas y destacar los principales legados intelectuales que podríancontribuir a un
diagnóstico y transformación alternativa del universo de la comunicación, fundando las
bases de una nueva teoría crítica en el contexto general de informatización y
colonización de los espacios de vida.

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II.- SOCIEDAD GLOBAL, PENSAMIENTO INSULAR.
El punto de partida del proyecto de reconstrucción de la teoría crítica es
necesariamente la discusión del discurso sobre la...