Sociedad global

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Sociedad global, ¿un futuro ideal?

¨La abeja y la avispa liban las mismas flores, pero no logran la misma miel¨
Joseph Joubert

El hombre está en una era donde la identidad cultural se está viendo afectada por un masivo proceso evolutivo: La Globalización, que pretende imponer modos de vida y pensamiento que convierte a la sociedad en consumidores de una cultura de enajenación, por elloel mundo globalizado en el que el hombre ha de estar inmerso, no podrá exaltar la majestuosa heterogeneidad de la identidad cultural. Tal y como lo afirma Neruda:¨ podrán cortar las flores pero no detendrán la primavera¨, para el hombre, el mundo puede estar globalizado pero la identidad cultural será eterna, por lo tanto la tradición no es historia, la tradición se escribe cada día, siendo lasdiferencias culturales las que determinan la identidad de la sociedad; sin embargo, las ideas tradicionales sobre la nación, la independencia nacional y la identidad cultural están siendo socavadas por dinamismos económicos que están fuera del alcance de las naciones, por una red de comunicaciones que abarca e integra al mundo entero y por el aumento de las migraciones, ello supone el trasplante yasimilación de valores culturales distintos de los propios, dejando expuesta y vulnerable la cultura de las personas.
En sociedades con gran riqueza cultural, como la latinoamericana, los aportes de la cultura mundial son enriquecedores en cuanto a los logros del pensamiento científico y tecnológico, pero para ello la identidad cultural debe construirse en un contexto social autentico y colectivo,o de lo contrario las sociedades se verán sumergidas en la cultura mundial, como es el caso de Francia que se ha ido fusionando para formar una única cultura europea, donde predomina la creatividad literaria y artística, la apreciación del patrimonio escrito, pintado o esculpido. Los procesos globales buscan el crecimiento económico de la clase empresarial mediante relaciones políticas, peroestas falsas lealtades fronterizas amenazan con disolver la autenticidad de la cultura al resaltar de manera positiva el individualismo, la propiedad privada y el capitalismo. Victoria Tauli Corpuz ha sido una de las personas que ha presentado su inconformidad con la transformación que este proceso conlleva, afirmando que: ¨nuestra identidad es colectiva, ineludible y sobre todo, eterna; jamásdebemos olvidar de dónde venimos ni permitir que nos arrebaten lo que por derecho ha sido nuestro para beneficiar económicamente a las potencias¨
La cultura es aquella que determina la diferencia entre los grupos pues es una herencia social, es aquella que demuestra estabilidad , haciendo una relación indisoluble entre la sociedad y la cultura. Mencionado esto, es importante que el hombre considere yadopte las palabras de Edgar Morín: ¨los avances de la ciencia, la técnica, la industria y la economía no están regulados por la ética ni el pensamiento¨ siendo estos, piezas claves en la cultura, es decir que la Globalización, al instaurar una homogeneización solo desatara la codicia, la corrupción y la violencia por la formación de nuevos bloques económicos y el establecimiento de una nuevajerarquía, generando formas de violencia influidas no sólo por la interdependencia cultural propiciada por la expansión de las comunicaciones o por las tensiones étnicas y culturales que la apertura de las fronteras trae consigo, sino por la expansión de redes criminales que, como el narcotráfico o el contrabando de vehículos, hacen de regiones enteras su espacio de operaciones.
Pero estemovimiento cultural no es reciente, de hecho, la Globalización es una tendencia historia resultante de diversos procesos sociales, donde la cultura humana tiende a compartir un espacio unificado; surgió en los años 70 por algunos daños ecológicos causados por la economía, ya que se abogo una lucha mundial contra este problema, y fue influenciado por los documentos de Los límites del crecimiento y El...
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