Sociologia como ciencia
Páginas: 3 (739 palabras)
Publicado: 3 de marzo de 2010
Los límites éticos de la Clonación de Seres Humanos
Se publica en este número de "Diagnóstico" un artículo del profesor Dr. Javier Arias Stella sobre "Del experimento de la oveja Dolly al cultivode células embrionarias troncales y totí potentes humanas".
Desde el mismo instante que se publicó el artículo sobre el nacimiento de la oveja Dolly, una oveja clonada a partir de una célula deglándula mamaria de una oveja adulta, se inició un debate público sobre la posibilidad de clonar seres humanos y alcanzó importancia la discusión de los aspectos éticos, legales y sociales.
La cuestiónética central es si una pareja responsable interesada en tener descendientes biológicamente relacionados a ellos, puede, éticamente utilizar la clonación. La respuesta es difícil, habría que tener enconsideración los beneficios que se buscan y el daño potencial que pudiera sufrir este nuevo ser humano concebido por un método no habitual.
Inicialmente la atención se desvió hacia unaposibilidad de que individuos ricos, poderosos o bellos pudieran utilizar los procedimientos de clonación para perpetuarse. Felizmente este entusiasmo inicial se disipó y ahora el debate está centrado en lossiguientes aspectos: El proceso de clonación, utilizando células somáticas, requiere un donante de la célula de la que se va a extraer el núcleo, una mujer donante del óvulo, que puede ser o no lapropia esposa, una mujer a la que se pudiera implantar el óvulo fecundado, que pueda ser la esposa o una extraña y finalmente, la persona o pareja que se encargaría de criar al nuevo ser.
Hay variosescenarios posibles, que el padre sea el donante del DNA y la madre done el óvulo, y a ella se le implante el óvulo así fecundado, esta sería la mejor situación y, para algunos, no habría ningunaobjeción ya que hay una verdadera relación biológica aunque el nuevo ser no provenga de la clásica reproducción sexual.
Una segunda posible aplicación del método es la de aquella pareja en que hay la...
Se publica en este número de "Diagnóstico" un artículo del profesor Dr. Javier Arias Stella sobre "Del experimento de la oveja Dolly al cultivode células embrionarias troncales y totí potentes humanas".
Desde el mismo instante que se publicó el artículo sobre el nacimiento de la oveja Dolly, una oveja clonada a partir de una célula deglándula mamaria de una oveja adulta, se inició un debate público sobre la posibilidad de clonar seres humanos y alcanzó importancia la discusión de los aspectos éticos, legales y sociales.
La cuestiónética central es si una pareja responsable interesada en tener descendientes biológicamente relacionados a ellos, puede, éticamente utilizar la clonación. La respuesta es difícil, habría que tener enconsideración los beneficios que se buscan y el daño potencial que pudiera sufrir este nuevo ser humano concebido por un método no habitual.
Inicialmente la atención se desvió hacia unaposibilidad de que individuos ricos, poderosos o bellos pudieran utilizar los procedimientos de clonación para perpetuarse. Felizmente este entusiasmo inicial se disipó y ahora el debate está centrado en lossiguientes aspectos: El proceso de clonación, utilizando células somáticas, requiere un donante de la célula de la que se va a extraer el núcleo, una mujer donante del óvulo, que puede ser o no lapropia esposa, una mujer a la que se pudiera implantar el óvulo fecundado, que pueda ser la esposa o una extraña y finalmente, la persona o pareja que se encargaría de criar al nuevo ser.
Hay variosescenarios posibles, que el padre sea el donante del DNA y la madre done el óvulo, y a ella se le implante el óvulo así fecundado, esta sería la mejor situación y, para algunos, no habría ningunaobjeción ya que hay una verdadera relación biológica aunque el nuevo ser no provenga de la clásica reproducción sexual.
Una segunda posible aplicación del método es la de aquella pareja en que hay la...
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