Sociologia De La Educacion

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
ANALISIS DE LA ESCUELA - EDUCACIÓN
DESDE LAS TEORìAS DE LA RESISTENCIA
Las relaciones que predominan entre el educador y el educando en relación con la escuela y la educación donde se encuentra vigente la narración de los profesores, los mismos discursos, y disertaciones. Donde la realidad es estática y no dialéctica donde las palabras son solo para “llenar “a losalumnos, y no darle su verdadera dimensión se sigue con la escuela verbalista alienante, siguen la memorización de los alumnos, reciben la educación como recipientes o “depósitos”, y se deja de lado la comunicación (dialogo). No hay una búsqueda de la verdad y por consiguiente no ay transformación, la educación solo sirve para alienar, los educandos reconocen su ignorancia y la necesidad de uneducador o maestro, es la concepción “bancaria” de la educación de Paulo Fraire, donde el educador es el sujeto los alumnos solo son objetos pero los seres humanos somos sujetos que andamos en la búsqueda del saber, desde nuestro origen ontológico para liberarnos, combatiendo las estructuras del poder y estar al servicio de la humanidad, no de la opresión. Con una educación libertadora dondeseremos creadores no espectadores no únicamente como transmisores de contenidos, lo que les permitirá a los opresores a vivir tranquilamente al vernos adecuados a su mundo, y no cuestionándolos como pensadores libres, para tener alumnos íntegros críticos analíticos que como decía ERIC FROMM que provoquemos el desarrollo de la vida (biofilia) y no el desarrollo de la muerte (necrofilia). Ya que estohace al individuo un ser posesivo y en sus actos de control “mata a la vida” esta visión psicoanalista de Fromm esta vigente o presente en la actualidad con la muerte de 40,000 personas de Felipe Calderón sometido al grupo de poder de la oligarquía nacional y mundial.
Por lo contrario la biofilia es el accionar del poeta Javier Sicilia en su caravana por la paz, con justicia y dignidad, paradevolverles a los oprimidos consuelo en su dolor y que del miedo inherente al ser humano, nazca la rebeldía para ir en la búsqueda de la libertad y del orden constitucional. Aunque la paz social es privativa de los dominadores “opresores”.
Quienes estamos en contra de la educación bancaria por alienadora y enajenante somos llamados “ingenuos o soñadores”, por buscar una autentica liberación,con una praxis o acción reflexiva de los hombres, trascenderemos en la transformación del mundo. Nadie educa a nadie tampoco nadie se educa a si mismo los hombres se educan en comunión y el mundo es el mediador. Lo que ocurre en la actualidad con el apoyo del internet que ha establecido la comunicación entre los jóvenes con el uso de la tecnología lo que ha originado en el mundo grandes movimientosque buscan su liberación. La educación como práctica de la libertad, de la conciencia y del mundo un campesino que descubrió el concepto de mundo a partir de la antropología en un evento cultural dijo “descubro ahora que no hay mundo sin hombres” quien tiene conciencia de la existencia del mundo es el hombre PAUL SARTRE. Cuando el hombre sea consiente y deje de ser oprimido empezara acuestionar, a decir “¡por qué!” empezará la revolución o liberación del pueblo.

TEORIA DE LA RESISTENCIA
UNA CONCEPCION DE CONFLICTO Y RESISTENCIA DE
HENRY GIROUX
La cultura es la forma de relacionarse de un grupo social, a partir de las estructuras del sistema y por medio de estilos propios de los individuos de rituales que se presentan en las relaciones en los lenguajes del opresor y deloprimido, así como los sistemas inherentes al campo cultural ejemplo dela escuela en relación de una parte de la realidad social, la familia, los sindicatos espacios donde se confortan los espacios dominantes y los subordinados, aunque las posiciones sean con una ideología reaccionaria o progresista. A muchos estudiantes se les enseña o se les instruye de manera rutinaria y disciplinada, sobre...