Sociologia de la educacion

 
 
 
 
 
 
 

Explicar el concepto de violencia simbólica de Pierre Bourdieu y seleccione no
menos de 2 situaciones escolares que permitan ejemplificar tal concepto.
Pierre Bourdieu pertenece a la  corriente  de  pensamiento denominada teoría de la 
reproducción.  Encuadrada  dentro  de  la  sociología  del  conflicto,  parte  de  las desigualdades sociales y de la reproducción de las mismas en el ámbito educativo. 
En  la  socialización  primaria  que  es  realizada  en  el  seno  familiar,  a  través  de  una 
identificación   con  carga  emocional,  el  niño  internaliza  el  mundo  de   sus  padres  como  el 
mundo.  Impone un habitus, es  decir  un sistema de disposiciones, de maneras de ser, una 
predisposición,  una  inclinación,  una  forma  de  actuar.  El  individuo reabsorbe  el  mundo 
objetivo  en  el  interior  de  la  conciencia  y  el  mismo  va  a   estructurar  su  subjetividad. Este 
proceso se da en el marco de una clase social que es definida por el lugar que ocupan los  
individuos  en  las  relaciones  de  producción  a  la  vez  que  por  otros  indicadores  como 
profesión,  ingresos,  nivel  de instrucción, costumbres,  modos  y  estilos de vida. Las clases 
sociales tienen diferentes estilos de vida, “miradas” y formas de vida. 
A este proceso de socialización  primaria le sucede el de socialización secundaria que es 
aprehendido  en  el  contexto  institucional.  Se  formalizan  las  relaciones   y   los  roles  se 
separan de los  individuos  que las  desempeñan.  La socialización secundaria requiere del 
refuerzo  a través  de  técnicas  pedagógicas.  Cuanto  más  logren  esas  técnicas  volver 
aceptable  la continuidad con  los  elementos nuevos, más prontamente adquirirán realidad. 
El  trabajo  pedagógico  debe  imponerse  y  vencer  la  resistencia  que  impone  el  hábitus 
familiar. 
  Los contenidos  y  las prácticas educativas  no  son neutras  sino  que están teñidas por los 
efectos de la dominación de  unas  clases  sobre las otras. Asi, el proceso de socialización 
se  convierte  en una  imposición cultural. Cuanto  más cercana a la  cultura  dominante sea 
el proceso de socialización primaria del niño, cuanto menor sea la distancia  con la misma, 
más exitosa va a ser su integración social.  
Los  estudiantes  de  clases  bajas  llegan  a  la  institución  escolar  con  pautas  de comportamiento y conocimiento  diferentes  a  los de  las clases  dominantes,  no comparten 
los  hábitos  de  las  mismas,  y  esto  se  produce  más  desde  el  punto  de  vista  cultural  que 
económico.  Esos  hábitos  y  contenidos  están  legitimados  por la  clase  social  que  tiene el 

poder,  cuya  cultura  es considerada arbitrariamente como la legítima y universal.  Para que 
los mismos  sean  aceptados  como  tales  se requiere el  uso de la  fuerza denominada por 
estos autores (Pierre Bourdier y Jean Claude Passeron) violencia simbólica. 
El  dominado   no  lo  percibe  así,  la  violencia  es  ejercida  en  forma  sutil,  lo que  percibe es 
que se trata de una cultura objetiva que debe esforzarse por lograr. 
El  trabajo  del  docente está legitimado para realizarlo de  esa  forma,  el  docente transmite 
los  contenidos  curriculares  impuestos  por  la  clase  dominante,  como  algo  normal, 
disimulando  la  fuerza  de  esa  imposición.  Como  consecuencia  de  esto  la  acción 
pedagógica  garantiza  la  interiorización  del  fracaso  escolar  del  individuo  como  fracaso 
estrictamente personal. 
El  sistema  educativo,  dispone  de  cierto grado  de  autonomía,  para  cumplir con  la función 
última para lo  cual  fue creado:  la reproducción  social.  Es  decir, que el sistema educativo 
cumple  no  sólo  con  la  función  de  inculcación  de  un  arbitrario  cultural  sino  también  el de 
reproducción   social.  Así,  es  la escuela un instrumento  de  reproducción de  las relaciones 
de  poder  además  de ...