Sociologo

Lévi-Strauss, Claude (1971) Introducción a la obra de Marcel Mauss. En Sociología y Antropología, Tecnos, Madrid.
Nadie mejor que Mauss, que se entretenía en leer los límites de la cultura céltica,en la forma de los panes, puestos en los estantes de las panaderías, podría sentir esa solidaridad del pasado con el presente, transcrita en las más humildes y concretas de nuestras costumbres.Claude Lévi-Strauss
En los años de vida y obra académica de Marcel Mauss, es decir, las primeras décadas del siglo XX, el clima intelectual estaba permeado fuertemente por el pensamiento alemán (yprincipalmente por el llamado neo-kantianismo) y las preocupaciones desprendidas de la primera guerra mundial (lo que planteaba unas fuertes inclinaciones de los intelectuales hacia una formación moraly ética); además de esto, el autor era sobrino del sociólogo Émile Durkheim, motivo por el cual recibió una formación exhaustiva y preocupada por los problemas sociológicos y heredó las nociones dehechos sociales, la idea de “estructura” y la idea de función (de hecho, al momento de la muerte de Durkheim, Mauss se encarga de la revista fundada por su tío Année sociologique donde continuaría suobra intelectual).
Por otra parte, una de las preocupaciones características de las ciencias sociales propias de la época, y en especial de la sociología y la antropología, era (y ha sido) larelación existente entre el individuo y el grupo. Este fue uno de los puntos fundamentales de su emergencia y su desarrollo. Dicha preocupación, llevó a muchos de los estudiosos y teóricos sociales aemprender todo tipo de alternativas para abordar de manera adecuada el tema. Marcel Mauss, no fue la excepción.
En la “Introducción a la Obra de Marcel Mauss”, el antropólogo Francés Claude Lévi-Strauss,sostiene que si bien, este autor no fue el primero en relacionar el factor sicológico con el factor social, si fue “uno de los primeros en subrayar su autenticidad, su generalidad y, sobre todo, su...