sociopolitica

Trabajo practico de Socio-política


El presente trabajo vincula teoría y practica por medio de los textos de la cátedra y el film “escritores de la libertad” que recrea la experiencia de una historia verídica y actual.



06/06/2014



1. Desde la ficha de cátedra “educación y cultura en la reproducción social” justifique ejemplificando con un pasaje o escena de la películadonde se haga presente el mito de la neutralidad.
Existe el pensamiento generalizado de que cuando la educación pierde su eficacia por así llamarla, la culpa es de la sociedad que cambio y el problema esta en ella. Si bien la sociedad sufrió cambios, la educación fue creada en un momento y lugar, respondiendo a las necesidades del mismo, distinto al actual. El la actualidad donde lidera elneoliberalismo, la individualización y la exclusión El sistema educativo se libera de responsabilidades basados sobre viejos paradigmas con normas y leyes obsoletas que no acompañan estas transformaciones de las sociedad actual, se encuentra fuera de contexto y lejos de poder resolver las problemáticas del momento, y de tener el mínimo poder para transformarla no encuentran respaldo en quien debiera.Así nació el reproductivismo que denuncia el mito de neutralidad de las escuelas y destaca la función política e ideológica a favor del orden social dominante.
Aquí es donde se puede ver reflejada esta situación en el film, cuando la profesora se compromete con los alumnos, decide enfrentas la problemática del momento recurriendo a las autoridades con poder de cambiar las cosas y estos decidendarle la espalda en nombre de la institución, la cual aplica sus mecanismos de contención y disciplinamiento, mientras a la vez no creen que puedan aprender ni mucho menos cambiar motivo por el cual los abandonan a su suerte, culpan de la decadencia de la escuela a los alumnos. Solo los reciben por que es mandato del estado incluirlos, de manera “virtual o artificial”. Tratan de desalentar a laprofesora negativamente, queriendo que esta se integre al conjunto de docentes que se adhiere al mandato estatal.

2. Bourdieu analiza las formas típicas del capital cultural, distinguiendo para cada forma o estado, una modalidad de adquisición y de transmisión. Explíquelas y establezca relación con algún pasaje del film.
El capital cultural puede existir bajo 3 formas o estados:
Estadoincorporado: el cual se refiere al habitus, se encuentra encarnado en el sujeto, no se dona ni transfiere, solo puede ser adquirido, disimuladamente como innato y muere con quien lo posee.
En el film se trata de todo el conjunto de valores, ideologías, y sentido de pertenencia que desarrollaron cada uno desde que nacieron con respecto a la pandilla donde transcurrieron toda su vida. Tomando como innatasy heredadas tales características.
Estado objetivado: son los bienes materiales, cuadros, libros, cualquier objeto que represente un bien cultural, lo que no significa que quien lo posea, posea también su conocimiento y comprensión. Puede ser transmitido instantáneamente o heredado, presupone un capital económico para la apropiación del mismo.
Aquí en es punto mas bien no tenían capitalcultural en cuanto a lo material mas allá de las paredes de su barrio y su sangre heredada. Empiezan a adquirirlo cuando la profesora les regala el libro de Ana Frank.
Estado institucionalizado: se refiere a títulos, reconocimientos que dan al portador un valor jurídico, intransferible, garantizado.
Este valor podría ser encontrado en el titulo que habilita a la profesora estar delante de la clase.Legitimado y garantizado.

3. Explique el modelo social que propone la matriz estado-centrista y que diferencia a ésta de la que se presenta en el film. Desarrolle.
La palabra estado-centrista se refiere a que el estado es el referente y el espejo donde se refleja la sociedad, esto incluye los valores, tradiciones, ideologías etc. Es un símbolo expresado en la sociedad, es un dispositivo de...