Soma Vol 3

SOMA – Vol. 3
Corpo a Corpo (a síntese da Soma)

ROBERTO FREIRE e JOÃO DA MATA
1993

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Este livro é dedicado aos protomutantes, revolucionários amantes da liberdade e apaixonados pela utopia. Na Soma, nós os chamamos de coiotes.

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Sumário

Introdução

Primeira Parte: A SOMA COMO ELA É 1. A Totalidade do Ser 2. Reich e os Mistérios do Organismo 3. “Capoeira: Mandinga deescravo em ânsia de liberdade.” 4. Viver o Presente 5. A Fabricação da Loucura 6. A Pedagogia da Liberdade

Segunda Parte: A SOMA COMO ELA FUNCIONA 1. Metodologia 2. Processo Terapêutico

Terceira Parte: SOMA, ANARQUISMO E ECOLOGIA

Apêndice: 1. Projeto “Tesão” 2. “O Tesão é nosso”

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Introdução
A Soma é uma terapia com forma de pedagogia e uma pedagogia com efeitos terapêuticos. Fazer Somaé procurar ser livre e, para isso, ser revolucionário e alegre. Transformar a vida na união de três elementos fundamentais e inseparáveis: beleza, alegria e prazer, componentes do tesão. “Sem tesão não há solução”. Nosso referencial de saúde está em função da vivência permanente de tudo aquilo que é tesudo para nós. Por isto, fazer terapia também é um ato belo, alegre e deliciosamente prazeroso.Procuramos eliminar a tendência em rimar terapia com sofrimento, desconforto e formalidade. É comum pensar assim, pois a psicologia tradicional funciona dessa maneira. Ao contrário disso, brincamos com o sofrimento, gozamos do desconforto e somos informais na formalidade. Acreditamos que só assim seremos saudáveis e tesudos. Isso não quer dizer que as pessoas não percebam, sintam e vivam suasdores e dificuldades. Mas apenas não as tornam martirizantes e insolúveis. Na Soma, utilizamos a ideologia do prazer (saúde) como antídoto à ideologia do sacrifício (neurose). Vamos desfazendo o nó autoritário de nossa formação burguesa capitalista, que exigiu o sacrifício dos nossos desejos e vontades em troca de aceitação social. Esta nova ideologia nos dá energia para realizar uma luta tesudacontra a ideologia burguesa neurotizante. E tudo fica fantástico, pois lutar pelo que somos e queremos nos dá certeza de estarmos vivos. E viver é enfrentar o risco, curtir a liberdade. Sobreviver é o contrário, é se conformar com os limites da segurança. Lutamos pela plenitude da vida, pelo enfrentamento diante dos obstáculos. Uma pessoa saudável entende bem o que é isso: o neurótico não
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perdeua capacidade de reagir. Quem não quer se entregar à mediocridade da neurose aprende a lutar para ser livre. A Soma existe para que as pessoas conheçam e exerçam suas vidas em mais amplo sentido, o mais rápido possível. Logo percebemos que o ato de viver é extremamente simples. Pensando e agindo assim, a Soma é objetiva e prática. Trabalhamos para que a pessoa consiga identificar e combater osagentes externos que estão bloqueando ou impedindo a realização de sua vida. E, a partir daí, ser ela mesma. Mas não são todas as pessoas que desejam lutar pela liberdade de ser. As estruturas sociais e autoritárias só se mantêm por existirem indivíduos autoritários. Capitalistas, reacionários e conservadores mantêm ideologias que perpetuam fórmula opressor-oprimido e conservam poder autoritáriopresente em todas as relações sociais. No entanto, é na formação e manutenção da família burguesa que isso se evidencia de uma maneira mais clara e, ao mesmo tempo, mais disfarçada. A forma como ainda hoje se organizam as famílias praticamente torna impossível a plena realização vital de um indivíduo. Limita-se a liberdade e o desejo através do amor. Essa é a arma mais poderosa que a família tem e usapara atender às expectativas do Estado, da sociedade e do mercado. Os burgueses aceitam e gostam, os revolucionários rejeitam e enlouquecem. A Soma é um convite aos revolucionários, aos contestadores e a todos aqueles que se sentem libertários. Só esses podem entender a vida como a vemos, por que lutam, amam e gozam. Só para eles a Soma tem sentido e função. Para os demais, não serve e é um...