¿Somos innatamente malos?

Páginas: 3 (554 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2013
INTRODUCCIÓN
En el presente ensayo desarrollaremos esta aclamada pregunta ¿Somos innatamente malos? hay muchas maneras de ver esta "maldad" pero en si esta maldad es natural porque aunque lellamen pecado innato o naturaleza todo esto es lo mismo, es un instinto con el que nacemos y depende de nosotros mismos (como dice Kant) en hacer el bien o el mal. Como ya mencioné anteriormente, Kant esel filosofó que más se acerca a la verdadera filosofía del bien y el mal y basándome en su tésis "El hombre es por naturaleza malo" se da a entender que este gran filósofo razonó, investigó y sefundamentó através de su visión de la especie humana y llegó a esta conclusión.
DESARROLLO
¿En dónde reside la fuente del mal? Escondida tras la razón nos diría Kant. Kant cree que todos los sereshumanos tenemos la capacidad de razonar y que con esto nosotros diremos que está bien y que está mal y pensaba que debíamos actuar de el modo que deseemos que la regla según la cuál actuáramos, seauniversal. Él no nos aseguraba actuar "bien" o "mal" sino por imperativo "categórico" que significa in-condicionado. Nuestro filósofo piensa que lo categórico es hacer las cosas, no por sentido deconveniencia o alguna condición, sino por el simple placer de hacer algo. Y está el imperativo condicionado que claramente dice su concepto, por "condición".
Entonces aquí lo no hay algo bueno ni malo sino másbien algo moral que viene de la consciencia y de la razón. Ya que Kant no tomaba en cuenta las consecuencias de algún acto sino la intención, el bien no está en los hechos posteriores, sino en lavoluntad.
El bien depende de tu acción, de tu intención, pero no de el resultado. Y a esto se le puede llamar ética. Nos dirá Kant "que intentar descubrir en este absurdo decurso de las cosas humanasuna intención de la Naturaleza" (Ideas para una historia universal en clave cosmopolita, del año 1784, l 8:17), que no debemos entender como una realidad objetica, que descubrimos, sino como principio...
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