sonetocxlv asu retrato

UNA COMUNIDAD QUE SE EXPANDE Y ORGANIZA
Primeros 3 siglos los cristianos vivieron su fe de forma clandestina.
1. Año 313: emperador Constantino publica el edicto de Milán.
DECISIONES:
a. No negarle a nadie la facultad de seguir libremente que haya escogido para su espíritu.
b. Que todos los cristianos que quieran observar su religión lo hagan libremente sin ninguna clase de inquietud ymolestia.

2. Año 380: el emperador Teodosio publicó el edicto de Tesalónica

CONSECUENCIAS:
a. Que todos los pueblos bajo la autoridad de emperador vivan
en la fe que el santo apóstol Pedro transmitió y a los romanos
b. Llamarse cristianos católicos los que se sometan a la ley
c. Todos los demás serán vistos como locos e insensatos sobre los cuales pesará la vergüenza de herejíaVenganza divina
Castigados por ellos según decisión inspirada por el ciel

La Iglesia Constantina - Año – 313
Constantino: publica edicto de Milán reconociendo a la Iglesia
derecho a vivir públicamente en la sociedad romana

Teodosio El Grande: convierte el cristianismo en religión oficial del Imperio

Constantiniana: la Iglesia que pasó de ser perseguida por el Imperio
a serprotegida por las leyes y por el emperador



La Iglesia se hace presente en la sociedad
Cristianismo se hace presente en las estructuras y leyes de la sociedad




1. Calendario se hace cristiano: domingo día de descanso y guardan fiestas importantes de los cristianos

2. Liberaliza la condición de esclavo

3. Se modifican leyes sobre el matrimonio y se restringe el divorcio4. Lucha por intentar erradicar brotes de violencia: gladiadores e infanticidios

5. Dispone de edificios públicos: construcción de basílicas
Recibe protección y dinero del Imperio



Poder civil y político le protegen elevando a la Iglesia a religión oficial
y esto crea:
a. Falta de libertad
b. Posible abandono de los ideales del Evangelio

Consecuencias:
Obispos adoptaronmaneras y formas de la corte
Conversaciones y bautismos de conveniencia
Vida de cristianos contaminada por costumbres de la sociedad

NECESIDAD DE MANTENER EL IDEAL
1. Algunos se retiran para vivir con mayor radicalidad el “Evangelio”
Nace la vida de monjes o monocato: vida austera,
Búsqueda de paz interior y retirados en el desierto


VIDA MONÁSTICA
A. Anacoretas o Eremitas:solitarios, vida de oración y trabajo manual, vivían cerca de un anciano o maestro que les orientara reuniéndose a veces. Ej. San Antonio

B. Cenobitas: se retiran lejos de las ciudades formando una comunidad con otros. Buscan ideal evangélico de la comunidad de los Hechos de los Apóstoles. Ej. San Pacomio

SAN BENITO Y EL MONACATO EN OCCIDENTE
San Benito –año 529
Fundo el primer monasteriobenedictino en Montecasino
Insistía en una vida ordenada en la obediencia y en el entusiasmo
Abad: autoridad de la comunidad
Dedicados a: recitación del oficio divino, estudio y trabajo físico
Obras mas notables: conversión de los pueblos germánicos

Siglos IV y V: vida monástica constituyó un elemento muy importante
para el desarrollo de la vida de la Iglesia en la EdadMedia


Regla de San Benito
1. Ociosidad es enemiga del alma
2. La levantarse de las mesas dormirán siestas en sus camas sin ningún ruido
y si alguno quiere leer lo hará de modo que no perturbe a los demás

3. Hora nona: rezarán Oficio Divino
4. Se trabajara hasta la noche


TRES HEREJÍAS DEL LOS SIGLOS IV Y V
1. Arrianismo: Arrio – sacerdote de Alenjandría

Hijo: es inferior alPadre
Verbo: es una criatura del Padre creada de la nada
y no es eterno ni de la misma naturaleza del Padre

condenada en el Concilio de Nicea y en el de Constantinopla

2. Nestorianismo: Nestorio – patriarca de Constantinopla
Persona divina del Verbo: no se encarnó en la naturaleza humana
María: no se puede llamar Madre de Dios; es simplemente madre de Jesús

Condenada en el...