Sor Juana, una mujer adelantada a su siglo.

Sor Juana una mujer adelantada al siglo XVll.

Introducción
La vida de Sor Juana es realmente ejemplar, desde el punto de vista que se le viere. Para hacer una breve semblanza de lo que fue esta gran mujer, nacida en San Miguel Nepantla, (1651-1695) bajo el seno de una familia clase media alta. Cabe resaltar sus primeros años de vida: con tan sólo tres años de edad, la pequeña Juana deAsuaje* ya sabía leer. Por si eso fuera poco, a la edad de nueve años ya dominaba el latín con no más de veinte clases que le fueron impartidas, claro está que estudió de forma autodidacta el dominio de esta lengua latina.* La gran parte de su formación intelectual, a lo largo de su vida, fue de manera autodidacta; ya se vislumbraba desde entonces que este iba a ser su método de aprendizajepor el resto de su vida. En Respuesta a Sor Filotea, sor Juana responde a las críticas que se le habían objetado a cerca de su disidencia con la opinión del portugués Antonio Viera, en relación a textos teológicos, que sor Juana consideraba erróneos. En algún momento le dijeron que lo argumentara por escrito; lo que jamás imaginó fue que el escrito sería publicado.* El escrito lo publica el obispode puebla Manuel Fernández de Santa Cruz, con el nombre de Carta Atenagórica. En el prólogo de la Carta Atenagórica, Fernández de Santa Cruz escribe una crítica a sor Juana (bajo el seudónimo de Sor Filotea) en el que la reprende por escribir textos sobre teología. Sor Juana responde a estas aseveraciones en Respuesta a Sor Filotea, da su punto de vista y justifica el porqué de este escrito.Gracias a la obra Respuesta a Sor Filotea –que en gran medida es una autobiografía- es que se pueden obtener datos biográficos de la autora, ya que en ella narra lo más relevante de su vida, además de dar su autodefensa ante las injurias que le hacían sus enemigos.
El tema que abarcaré de la Respuesta a Sor Filotea será la concepción que tenía la religiosa en relación al lugar quedesempeñaba la mujer en la sociedad del siglo XVll y cómo ésta predicaba por el acceso a la educación de las mujeres que no precisamente fueran de clase alta, como era su caso.
La hipótesis que yo tengo acerca de Sor Juana es que era una mujer de gran intelecto -hasta nuestros días admirable por la complejidad que tienen muchos de sus textos- que estaba adelantada a su siglo, en relación a su modo depensar y en la defensa de la mujer, que hacía en cuanto a derecho educativo; me parece que esto generó ,en su tiempo, el mal estar en algunos de sus superiores, superiores que no seguían al pie de la letra las enseñanzas de la fe católica, como es el caso de Viera, Seija y Fernández de Santa cruz.
Objetivos: 1.El objetivo general es Indagar cuál era el objetivo de los superiores de sor Juanaal prohibirle la escritura 2.El objetivo particular es tratar de descubrir un fragmento de la visión de sor Juana en relación a la mujer.

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Sor Juana da muestras, en la obra, del carácter de ser una mujer respetuosa y religiosa de la época. Obedeciendo las órdenes jerárquicas que le eran dictadas por la fe; era muy docta en el conocimiento de las normas religiosas y lo demuestravarias veces en la obra. Sin embargo argumenta que no tenía ninguna intención en obedecer las que le parecen injustas e impositoras por parte de sus superiores; esto se ve claro en el momento que argumenta desobedeció las órdenes de prohibición a la escritura que le hacían sus mismos superiores: Fernández de Santa Cruz y Aguilar y Seija, con motivo a la crítica que hace a Vieira. Explicó de formamuy inteligente sus razones, poniendo ejemplos de grandes mujeres escritoras pertenecientes a la clase alta de diferentes tiempos, a las que jamás les fue prohibida la escritura; esto pone claramente en jaque a estos personajes que la critican con el argumento de que no es posible que escriba una monja o -si se ve de otro modo- particularmente que ella escriba. Por lo anterior me surgen al...