Sto Tomas De Aquino

INTRODUCCION


“Santo tomas no fue jurista pero estudio los problemas radicales de la filosofía del derecho pero no se centro en ellos el foco de su preclara inteligencia, sino queellos reciben luz indirecta por medio de la claridad sistemática que expone su elaborada doctrina del derecho natural”; El concepto de ley como expresión consciente y racional del Derechodesempeña un papel importante pues sobre él hace descansar nada menos que su profunda concepción del derecho y política distíngase de santo tomas 3 órdenes de leyes: la ley eterna, queidentifica con la voluntad racional de Dios; la ley natural en un doble aspecto, objetivo y subjetivo, que es cognoscible racionalmente, y en su esencia no es otra cosa que la ley natural aplicadaa la conducta humana y finalmente la ley humana que es la expresión formal y minimizada de la ley natural.
El problema capital del sistema iusnaturalista es el de inmutabilidad yuniversalidad de la ley natural y es precisamente por el desconocimiento de la solución eclética y flexible que vale pena pues insistir una vez más en que solo los principios morales, mejor dicholos principios morales son absolutos y universales.
Según santo tomas la ley como ordenación de la razón hacia el bien común, por aquel que cuida de los intereses de la comunidadsolemnemente promulgada, el elemento teológico que tan importante, es el que determina la acción de la inteligencia en orden a buscar el contenido de la ley; y la ley como medio único para poderalcanzar el bien común, es obvio que solo las leyes justas fomenten el bien de la comunidad política.
El elemento formal que es el la promulgación formal de una ley, conjunto de requisitospara perfeccionar un acto jurídico.
“Santo tomas no escribió como lo haría en la actualidad un filosofo de derecho, sino que sus concepciones jurídicas están engarzadas en las de su ética”.