Surgimiento de la pedagogia critica

EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGIA CRÍTICA

EL SURGIMIENTO DE LA PEDAGOGIA CRÍTICA
La pedagogía crítica opone varios argumentos importantes al análisis positivista, a histórico y despolitizado empleado tanto por los críticos liberales como por los conservadores, un análisis demasiado visible en los programas de entretenimiento en nuestros colegios de educación. La teoría crítica tiene unaprofunda con sus progenitores europeos. La pedagogía crítica ha comenzado a proporcionar una teoría radical y un análisis de la escuela, y al mismo tiempo añade nuevos avances en la teoría social y desarrolla nuevas categorías de investigación y nuevas metodologías.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
La pedagogía crítica resuena con la sensibilidad del símbolo hebreo tikun, que significa curar, reparar, ytransformar al mundo; Proporciona dirección histórica, cultural, política, y ética para los involucrados en la educación que aun se atreven a tener esperanza.
POLITICA
Una de las mayores tareas de la pedagogía crítica ha sido revelar y enseñar el papel que las escuelas desempeñan en nuestra vida política y cultural. Los avances recientes en la sociología del conocimiento, la antropologíacultural y simbólica, el marxismo cultural y la semiótica han conducido a estos teóricos a ver a las escuelas no solo como espacios instruccionales, sino también arenas culturales donde una heterogeneidad de formas sociales e ideológicas suelen enfrentarse en una lucha irremisible por la dominación. Los teóricos críticos sostienen que los maestros deben comprender el papel que asume la escuela al unir elconocimiento con el poder, para aprovechar ese papel para el desarrollo de los ciudadanos críticos y activos. De hecho, los investigadores críticos han dado primacía a lo social, lo cultural, lo político, y lo económico para comprender mejor la forma en que trabaja la escuela contemporánea.
CULTURA
Los teóricos críticos ven a la escuela como una forma de política cultural. En general, losteóricos críticos sostienen que las escuelas siempre han funcionado en formas que racionalizan la industria del conocimiento en estratos divididos de clase, que reproducen la desigualdad, el racismo y el sexismo y que fragmentan las relaciones sociales democráticas mediante el énfasis en la competitividad y el etnocentrismo cultural.
ECONOMIA
Los neoconservadores rechazan el punto de vista de quelas escuelas deberían ser espacios para la transformación social y la emancipación donde los estudiantes sean educados no solamente para ser pensadores críticos, sino también para ver el mundo como un lugar donde sus acciones pueden tener efecto. La pedagogía crítica se funda en la convicción de que para la escuela es una prioridad ética dar poder al sujeto y a la sociedad sobre el dominio dehabilidades técnicas, que están primordialmente atadas a la lógica del mercado de trabajo. La pedagogía crítica también desafía el supuesto de que las escuelas operan como espacios mayores de movilidad social y económica. Los maestros de la tradición crítica sostienen que la corriente educativa dominante mantiene una tendencia esencialmente injusta que da como resultado a la transmisión y lareproducción de la cultura del status quo dominante. Los teóricos críticos impugnan la relación, pocas veces disputada, entre la escuela y la sociedad, desenmascarando la pretensión de la pedagogía dominante de que provee igualdad de oportunidades y acceso a la democracia igualitaria y al pensamiento crítico. La pedagogía crítica se compromete con las formas de aprendizaje y acción emprendidos ensolidaridad con los grupos subordinados y marginados, y además de cuestionar los presupuestos de la educación.
TEORIAS DE INTERES Y DE LA EXPERIENCIA
Los teóricos de la educación crítica como Henry Giroux sostienen que los programas escolares deben ser comprendidos en términos de una teoría del interés y una teoría de la experiencia. Los teóricos críticos quieren proporcionar a los teóricos de la...