SÍMIL DEL SOL Y LA IDEA DEL BIEN









EL SÍMIL DEL SOL Y LA IDEA DEL BIEN**
LA REPÚBLICA 504e – 509c
ILUMINA Y DA
ILUMINA Y DA EXISTENCIA
EXISTENCIA- LA INTELIGENCIA ES EL PODER AL MUNDO
AL MUNDO PARA CONOCER INTELIGIBLE
- EL SOL ES EL HIJO SENSIBLE
DEL BIEN - A PARTIR DEL CONOCIMIENTO
DE LA IDEA DEL BIEN TODAS
- LAS COSAS SON VISTAS LAS COSAS SE VUELVEN ÚTILES
PERONO PENSADAS Y VALIOSAS
EL UNIDAD
MULTIPLICIDAD SOL - PRODUCE VERDAD PERO ESTÁ LA IDEA
MÁS ALLÁ DE ELLA Y DEL SER DEL
- LA VISTA ES EL PODER PARA BIEN
OPINAR - ES NECESARIO TENERLO SIEMPRE
A LA VISTA PARA OBRAR CON
- EL SOL DALA GÉNESIS SIN INTELIGENCIA EN LO PRIVADO Y
SER ÉL MISMO GÉNESIS EN LO PÚBLICO
ES EL OBJETO
- PERMITE DECIR ‘EL QUÉ ES’ DE DE ESTUDIO
CADA COSA. POSIBILITA LA DEFINICIÓNSUPREMO
LA CIENCIA Y LA VERDAD.

- LAS COSAS SON PENSADAS PERO
NO VISTAS

Contexto: losgobernantes de la polis deben tener una serie de cualidades y para lograr esto deben ejercitarse en un gran número de disciplinas para ver “si su espíritu es capaz de soportar los estudios superiores”. Estas virtudes del gobernante (templaza, valor y justicia) deben ser investigadas sobre la base de la distinción de las tres partes del alma y para ello debe hacerse un gran esfuerzo y un estudio que no sealeje de la verdad. Frente a esto, queda claro que el estudio de estas virtudes está supeditado a un estudio aún más importante cuyo objeto es más perfecto.








* En este símil Sócrates no pretende describir ningún estado natural en el hombre, a no ser cómo es posibilitado en su ver objetos.
* Prestar atención al pasaje 505e-506b: ”¿Y te parece lógico que los mejores hombres de laciudad, aquellos a los que les confiaremos todo, no sepan a qué atenerse respecto a un bien tan grande y apreciado, el que toda alma busca y tiene en mira en todos sus actos, del cual sospecha la existencia pero en medio de la incertidumbre y sin poder definirlo con exactitud ni valerse para ello del firme criterio que la guía en lo concerniente a las demás cosas, lo cual la priva, a su vez, delas ventajas que podría obtener de ellas?(…) Pienso yo en efecto, que las cosas justas y bellas no hallarán un guardián digno en aquel que ignore su relación con el bien, y conjeturo que nadie podrá tener un conocimiento exacto de estas cosas sin el previo conocimiento del bien”.
EL SÍMIL DE LA LÍNEA**
LA REPÚBLICA 509c – 511e
OPINABLECOGNOSCIBLE
LO QUE SE VE LO QUE SE INTELIGE
FALSEDAD VERDAD


EIKASÍA PÍSTIS DIÁNOIA NOUS IDEA
DEL
A IMÁGENES D CREENCIAS C...