Sócrates, Aristóteles y Tomás de Aquino

SÓCRATES

Su gran aporte: descubrió el concepto. “Saber es definir”

1. la sabiduría socrática se refiere a los asuntos humanos
2. Impone el diálogo (frente a la retórica)
3. Método socrático / mayéutica: buscar la esencia de las cosas, la verdad, a través del diálogo.

Apología (Sócrates es acusado y enjuiciado)

Sócrates tiene una misión divina.
Frente a sus acusaciones, llama a losjueces a considerar si lo que dice es justo o no.
Sus acusaciones son:
1. Corromper a la juventud
2. No creer en los dioses
3. Indagar en cosas subterráneas y del cielo
4. Hacer del argumento más débil, el argumento más fuerte → “sofista”

Sócrates se defiende nombrando algunos principios:
1. Nadie hace el mal voluntariamente: si él corrompiera a los jóvenes estaría haciéndose daño a símismo. El vicio se comete por ignorancia
2. La vida buena es la vida noble y justa: incluye el saber vivir además de saber reconocerse ignorante ( a diferencia de Aristóteles que piensa que la virtud es un hábito)
3. Hacer lo justo sin importar las consecuencias: el bien del alma (justicia) es mucho más importante que el bien del cuerpo. Considera el bien para él y para la sociedad.
( * notrata de la incontinencia)

Sus principios morales:
1. Lo justo como único criterio moral
2. A la hora de cumplir una orden, no abandonar el puesto
3. No le parece que la muerte sea mala.
4. Un hombre malo no le puede quitar la virtud al hombre bueno

La ética socrática es una ética prudencial: se busca el bien propio, la vida buena.

Critón (intenta convencer a Sócrates de escapar de lacárcel)

Sócrates responderá:
1. la vida buena es la noble y justa
2. Nunca se debe hacer el mal a nadie
3. Los acuerdos justos deben cumplirse
Gorgias

Respecto a lo justo, hay 3 posturas:
1. Physis (ley natural)
2. Nomos (normas, acuerdos)
3. Realistas

- Sócrates: Dice que se debe actuar de acuerdo a la razón. Cree que los grandes discursos son ambiguos.
- Calicles: Dice que se debeactuar apasionadamente, que la moderación es debilidad. Es hedonista. Apoya la physis.
- Gorgias: Sofista. No cree que se pueda conocer la verdad.

Gorgias habla sobre la retórica:
1. qué es: el mayor bien. Arte de persuasión
2. cuál es su objeto: el discurso, los más importantes y excelentes asuntos humanos, que buscan persuadir.
- Según Gorgias, la retórica es neutral. Si se actúainjustamente, es culpa de ella.

Sócrates y Polo

Sócrates:
Dirá que la retórica es una práctica.
Piensa que el tirano es quien tiene menos poder (Polo: el que tiene más), y éstos hacen lo que ellos creen que es mejor.
“Es peor cometer una injusticia, que padecerla”

Calicles

Calicles defiende la tiranía con 2 tesis:
1. Que el más fuerte domine sobre el más débil
2. Que todos seamos igualesSócrates:
Su posición es radicalmente autoritaria, total sumisión del individuo al Estado. Considera que la acusación fue injusta pero legal.
Si deja de filosofar estaría desobedeciendo al dios Apolo → razón para no huir de la cárcel.
Es mejor padecer una injusticia que cometerla.
El criterio que usa Sócrates para determinar lo bueno y lo malo es el orden propio de cada cosa que nodepende de un acuerdo.
Vida virtuosa (virtud es un saber) → ser justo → felicidad




ARISTÓTELES
Ética a Nicómaco

Aristóteles distingue 2 tipos de virtud:
- Intelectual: es un saber
- Moral: es un hábito
Incontinencia: la persona sabe que lo que hace es mas e igual lo hace, explica el mal moral. A diferencia de Sócrates, dice que la ignorancia no justifica el mal moral.

1. FELICIDAD /VIDA BUENA
2 nociones de felicidad:
1. Conativa: estado de bienestar subjetivo
2. Normativa: independiente de lo que el sujeto piense.

Para tener vida buena → vivir virtuosamente → conforme a la razón práctica (acción)

Felicidad: fin último, perfecto y autosuficiente de la vida. Se busca por si misma. Se logra con estabilidad en el tiempo, es un proceso. Es una actividad del alma...