Tanatologia

Páginas: 38 (9478 palabras) Publicado: 25 de febrero de 2013
Nuestros cuerpos, Nuestras vidas.
Cuatro décadas por el derecho a decidir en México.
27 de noviembre 2012 a abril 2013

¿Qué es un aborto?
El aborto o interrupción del embarazo es un proceso que ocurre antes de que el feto desarrolle la posibilidad de tener una
vida biológicamente independiente.
Existen dos tipos de aborto: el espontáneo y el inducido. El espontáneo es cuando el embrión o el fetoes expulsado del
útero por factores ajenos a la voluntad de la madre y simplemente el embarazo se pierde.
El aborto inducido es cuando una mujer decide terminar su embarazo voluntariamente.
Fuente: Secretaría de Salud del Gobierno Federal.

Polémica filosófica y ética
El aborto trae consigo problemas filosóficos y éticos que giran alrededor de las ideas que cada uno tiene respecto al inicio
de lavida humana.
Vale la pena preguntarse ¿un óvulo recién fecundado se considera una persona? ¿Tiene alguna función cerebral? ¿Tiene
algún grado de conciencia? Las respuestas que ha dado la ciencia son negativas porque el embrión está muy lejos todavía
de tener siquiera el tejido que dará origen al cerebro. Afirmar que un óvulo fecundado es una persona, es lo mismo que
decir que una bellota es unroble o que un huevo de gallina es un pollo.
Para que un óvulo fecundado se convierta en una persona debe atravesar un largo camino: primero tiene que convertirse
en embrión y más tarde en feto, para después desarrollar un sistema nervioso suficientemente fuerte como para poder
sentir y pensar. La actividad cerebral se empieza a consolidar hasta el quinto mes del embarazo.
Esto significa que lainterrupción del embarazo dentro de los primeros cinco meses de gestación suspende un proceso
reproductivo antes de que exista una persona. Esta idea ha sido la base para la legalización del aborto en algunos países.
Fuente: Secretaría de Salud del Gobierno Federal.

Hace apenas cuarenta años el cuerpo no era un motivo político. Fue el movimiento de las mujeres el que lo puso
en el centro de sulucha.
Distanciadas de nuestros cuerpos, ser madres y amas de casa era el único destino que nos esperaba a buena parte
de las mexicanas. Era el mandato que nos obligaba a continuar en nuestro lugar de inferiores.
Pero hace cuarenta años un puñado de mujeres organizadas en pequeños grupos comenzamos a compartir nuestro
enojo y a hablar abiertamente de lo que sentíamos al ser discriminadas por sermujeres. Al mirarnos con nuevos
ojos, aprendimos a reconocer el sexismo en la vida diaria. Y lo mismo hacían muchas otras mujeres en otros países.
Empezamos a descubrir nuestro cuerpo y a apropiarnos de él. Eso era algo que ni en la casa, ni en la escuela ni en
los partidos habíamos aprendido a hacer. Comenzamos a hacerlo en nuestros pequeños grupos.
Tomar conciencia de nuestra opresión y de los poderesque se ejercían sobre nuestros cuerpos nos sirvió para
entender la dimensión política de lo personal. Nuestro lema era: “lo personal es político”.
En esos pequeños grupos de mujeres nació un nuevo sujeto político dispuesto a luchar por el control de su propio
cuerpo y en contra de todo lo que impidiera ejercer ese control, desde legislaciones aberrantes hasta prácticas
médicas o compañeroscelosos.
Y la lucha por el control de nuestros propios cuerpos continúa...
Marta Acevedo

La despenalización del aborto en el Distrito Federal: una experiencia de libertad
para las mujeres.
La ley que despenalizó el aborto hasta la semana 12 de gestación, puso a la Ciudad de México a la vanguardia de
las legislaciones que facilitan el derecho a decidir de las mujeres en América Latina. Esta ley,aprobada por la
Asamblea Legislativa del Distrito Federal el 24 de abril de 2007, es una ley justa, moderna, moderada, integral y
humanitaria.
Justa porque permite que todas las mujeres, independientemente de su situación económica, tengan acceso a
servicios de interrupción legal del embarazo (ILE) con calidad y calidez.
Moderna porque reconoce la autonomía y derechos ciudadanos de las mujeres al...
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