Tao Te Ching

Lao Tsé

TAO-TE-CHING
Vladimir Antonov
Traducido al español por Edición por

Anton Teplyy

Expresamos un agradecimiento especial a Luis Natera y a Alfredo Salazar por sus valiosas correcciones y sugerencias para este libro

2008

ISBN 978-1-897510-15-5 New Atlanteans 657 Chemaushgon Road RR#2 Bancroft, Ontario K0L 1C0, Canada Printed by Lulu http://stores.lulu.com/spiritualheartEl libro Tao Te Ching (Libro sobre Tao y Te) fue escrito hace aproximadamente 2500 años por un gran adepto espiritual chino, llamado Lao Tsé. En aquella encarnación, Lao Tsé era un discípulo del Maestro Huang Di1, no encarnado en aquel tiempo, y alcanzó la autorrealización espiritual plena. En la actualidad, Lao Tsé proporciona ayuda espiritual a las personas encarnadas representando a Tao en formade Te (pueden encontrar las explicaciones en el texto del libro). Esta versión del Tao Te Ching fue realizada por el pedido personal de Lao Tsé.2 El libro Tao Te Ching es uno de los manuales fundamentales de la filosofía y metodología del desarrollo espiritual.
http://www.swami-center.org/es http://es.path-to-tao.info © Vladimir Antonov, 2008.  Pueden encontrar más detalles acerca de Huang Di enlos libros Obras clásicas de la filosofía espiritual y la actualidad y Cómo conocer a Dios. Libro 2. Autobiografías de los estudiantes de Dios, bajo la redacción de Vladimir Antonov. 2  Lao Tsé basó este pedido en que una traducción totalmente adecuada del Tao Te Ching puede ser hecha sólo por aquella persona que ha recorrido personalmente el Camino entero del conocimiento de Tao.
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de Tao.No se puede denominar con nombre humano este Origen del cielo y de la tierra Que es la Madre de todo. Sólo aquel que se liberó de las pasiones terrenales puede verlo. Pero aquel que todavía tiene estas pasiones puede ver sólo Su Creación. Por otra parte, aunque sean llamados por nombres diferentes2, Tao y Su Creación son, en sustancia, Uno. Ambos son sagrados. Y el paso que existe entre éstos esla puerta a todo lo verdaderamente milagroso. bello, aparece también la noción de lo feo. Cuando llegan a saber lo que es bueno, aparece también la noción de lo malo. De esta manera existencia e inexistencia, lo difícil y lo fácil, lo largo y lo corto, lo alto y lo bajo permiten conocer mutuamente lo uno y lo otro. Los diferentes sonidos, uniéndose, crean la armonía. De la misma manera, lo anteriory lo siguiente van uno tras otro armoniosamente.
 Los sinónimos de esta palabra de origen chino son: la Conciencia Primordial, el Creador, Dios Padre, Alá, Ishvara, Svarog, etc. 2  El Creador y la Creación, Que juntos se denominan con el término Absoluto.
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1. No se puede conocer a Tao

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sólo hablando

2. Cuando las personas llegan a saber lo que es

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La persona sabia prefierela no acción3 y permanece en el silencio4. Todo pasa a su alrededor como por sí mismo. Ella no se siente apegada a nada en la Tierra. No se apropia de nada hecho por ella y después de crear algo, no se enorgullece de esto. Puesto que esta persona no se ensalza, no alardea y no exige respeto especial de los demás, resulta agradable para todos. supuestos escogidos, no habrá envidia entre la gente.Si no vamos a exhibir tesoros materiales, no habrá ladrones. En otras palabras, si no vamos a poner a la vista los objetos de las pasiones, no habrá tentaciones. Un gobernante sabio no crea tales tentaciones para el pueblo, sino que se preocupa de que las personas estén bien alimentadas. Esto elimina las pasiones y fortalece la salud de los súbditos. Sí, un gobernante sabio siempre se esfuerzapara que la gente no tenga tentaciones y pasiones y para que las personas profundamente viciosas no se atrevan a actuar. La ausencia de todo lo mencionado trae la tranquilidad.
 La quietud de la mente y del cuerpo, lo que también implica la detención del flujo de los pensamientos. Esto permite aprender el arte de la meditación y desarrollarse como una conciencia. (El que percibe la palabra no...