Tareas
Páginas: 10 (2268 palabras)
Publicado: 18 de agosto de 2013
2.2. Analice los aspectos formales del texto (puntuación máxima: 1 punto).
Es un texto en prosa integrante de un diálogo de un personaje teatral, corresponde, pues a la forma habitual del drama, en que un personaje habla sobre la escena. El texto, que no está sometido a la formalidad del lenguaje en verso (medida, rima y estrofa) comienza una exclamación (¡Ah!) que define la fascinación queOrgón siente sobre Tartufo, su estafador. Utiliza una expresión pasional porque está, castamente, enamorado de él (de su pureza y cristianismo – ―le profesaríais el mismo afecto que yo le tengo”-) lo que le impide ver la realidad del personaje, tal y como Julieta se quiere engañar cambiándole el nombre (más bien el apellido) a su enamorado. Todo el fragmento es claramente laudatorio e hiperbólico,pues alaba (laudatorio) exageradamente (hipérbole) el comportamiento piadoso de Tartufo. El fragmento se presenta en 2ª persona del plural (“profesaríais” [vosotros]) puesto que Orgón habla a sus familiares, y por la magia del teatro, indirectamente, a los espectadores ocultos tras la cuarta pared (la pared abierta de la escena por la que los espectadores fisgan la realidad representada). Verbos ysustantivos aluden al tufo religioso que desprende el parlamento de Orgón (profesar, unción, plegarias, suspiaba, arrebatos, besar el suelo, agua bendita, el Cielo, etc.) creando el necesario clima de beatería en que se desarrolla la estafa. Muchos de estos verbos están en tiempo pasado (venía, hincaba, elevaba,
atraía, suspiraba, besaba, etc.) pues se está narrando un hecho ya sucedido. Lasacciones del hipócrita se narran con abundancia de infinitivos, creando una atemporalidad que aproxime la acción a los espectadores (salir, ofrecer, saber, hace, prosperar), y se da la curiosa inserción de una diálogo dentro del diálogo (“Es demasiado –me decía-: me sobra la mitad. No merezco vuestra compasión) acentuando el estilo directo de todo el párrafo, pues Orgón habla directamente alpúblico, y a su vez, reproduce fielmente las palabras de Tartufo. El párrafo termina con una ironía extraordinaria de Molière, un auténtico juego entre el espectador y el narrador, pues las tres últimas líneas de este fragmento revelan la inocencia del narrador, Orgón, que no es capaz, siquiera de interpretar correctamente el acoso sexual del protagonista sobre la propia esposa de Orgón, para regocijo delespectador.
Los mitos
Con la palabra mito calificamos hoy a aquella persona o acontecimiento que sobresale por alguna razón, y que la gente admira y toma como modelo. Platon lo definia como
Narracion de un suceso anterior al tiempo histórico.
Participan seres sobrehumanos.
Intenta explicar alguna de las grandes cuestiones de la existencia.
Tiene un significado religioso.
Clases demitos
Los mitos cosmogónicos se refieren a hechos naturales. Son los mas abundantes y antiguos.
Los mitos sobre practicas del culto tienen su origen en rituales de carácter mágico-religioso.
Los mitos sobre dioses son mas tardíos.
Los mitos sobre héroes, transmiten un suceso histórico memorable.
Los mitos y la literatura.
Mitos que constituyen los primeros materiales de losnarradores y los poeteas. Omnipresente en las letras como en las artes figurativas a lo largo de la Edad Antigua.
La mitología griega ha influido de una manera decisiva en la cultura de occidente, especialmente en el Renacimiento o el Clasicismo.
La literatura china
Es la mas antigua y de las mas ricas, aunque parte de ella se haya perdido con el tiempo. Destacan dos autores:
ConfucioConfucio (551-479) fue un reformador de las costumbres individuales y colectivas, un moralista dedicado íntegramente al estudio y la enseñanza. Sus pensamientos fueron recogidos por sus discípulos en un libro, LUN Yü.
LAO-TSE
Lao-tse (s.V a.C.) fue un sabio que gusto del retiro y la soledad y que predico el amor, la humildad y el desinteres: no obrar, no desear, no saber, conformarse… Sus...
Es un texto en prosa integrante de un diálogo de un personaje teatral, corresponde, pues a la forma habitual del drama, en que un personaje habla sobre la escena. El texto, que no está sometido a la formalidad del lenguaje en verso (medida, rima y estrofa) comienza una exclamación (¡Ah!) que define la fascinación queOrgón siente sobre Tartufo, su estafador. Utiliza una expresión pasional porque está, castamente, enamorado de él (de su pureza y cristianismo – ―le profesaríais el mismo afecto que yo le tengo”-) lo que le impide ver la realidad del personaje, tal y como Julieta se quiere engañar cambiándole el nombre (más bien el apellido) a su enamorado. Todo el fragmento es claramente laudatorio e hiperbólico,pues alaba (laudatorio) exageradamente (hipérbole) el comportamiento piadoso de Tartufo. El fragmento se presenta en 2ª persona del plural (“profesaríais” [vosotros]) puesto que Orgón habla a sus familiares, y por la magia del teatro, indirectamente, a los espectadores ocultos tras la cuarta pared (la pared abierta de la escena por la que los espectadores fisgan la realidad representada). Verbos ysustantivos aluden al tufo religioso que desprende el parlamento de Orgón (profesar, unción, plegarias, suspiaba, arrebatos, besar el suelo, agua bendita, el Cielo, etc.) creando el necesario clima de beatería en que se desarrolla la estafa. Muchos de estos verbos están en tiempo pasado (venía, hincaba, elevaba,
atraía, suspiraba, besaba, etc.) pues se está narrando un hecho ya sucedido. Lasacciones del hipócrita se narran con abundancia de infinitivos, creando una atemporalidad que aproxime la acción a los espectadores (salir, ofrecer, saber, hace, prosperar), y se da la curiosa inserción de una diálogo dentro del diálogo (“Es demasiado –me decía-: me sobra la mitad. No merezco vuestra compasión) acentuando el estilo directo de todo el párrafo, pues Orgón habla directamente alpúblico, y a su vez, reproduce fielmente las palabras de Tartufo. El párrafo termina con una ironía extraordinaria de Molière, un auténtico juego entre el espectador y el narrador, pues las tres últimas líneas de este fragmento revelan la inocencia del narrador, Orgón, que no es capaz, siquiera de interpretar correctamente el acoso sexual del protagonista sobre la propia esposa de Orgón, para regocijo delespectador.
Los mitos
Con la palabra mito calificamos hoy a aquella persona o acontecimiento que sobresale por alguna razón, y que la gente admira y toma como modelo. Platon lo definia como
Narracion de un suceso anterior al tiempo histórico.
Participan seres sobrehumanos.
Intenta explicar alguna de las grandes cuestiones de la existencia.
Tiene un significado religioso.
Clases demitos
Los mitos cosmogónicos se refieren a hechos naturales. Son los mas abundantes y antiguos.
Los mitos sobre practicas del culto tienen su origen en rituales de carácter mágico-religioso.
Los mitos sobre dioses son mas tardíos.
Los mitos sobre héroes, transmiten un suceso histórico memorable.
Los mitos y la literatura.
Mitos que constituyen los primeros materiales de losnarradores y los poeteas. Omnipresente en las letras como en las artes figurativas a lo largo de la Edad Antigua.
La mitología griega ha influido de una manera decisiva en la cultura de occidente, especialmente en el Renacimiento o el Clasicismo.
La literatura china
Es la mas antigua y de las mas ricas, aunque parte de ella se haya perdido con el tiempo. Destacan dos autores:
ConfucioConfucio (551-479) fue un reformador de las costumbres individuales y colectivas, un moralista dedicado íntegramente al estudio y la enseñanza. Sus pensamientos fueron recogidos por sus discípulos en un libro, LUN Yü.
LAO-TSE
Lao-tse (s.V a.C.) fue un sabio que gusto del retiro y la soledad y que predico el amor, la humildad y el desinteres: no obrar, no desear, no saber, conformarse… Sus...
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