Tareas

PLATON Y EL ESTADO

ÍNDICE

* Introducción
1.1 Biografía de Platón
1.2.1 Diálogos de Juventud: Sociedad
1.2.2 La República
1.2 El Estado Ideal Según Platón
1.3.3 El Estado Según Platón: Clases Sociales
1.3 Clasificación: Estado
1.4 Las Formas De Gobierno
1.5 Política Platónica Frente A La Sofista
1.6 ConclusiónINTRODUCCIÓN
Cuestionaremos el objetivo principal de Platón para crear un Estado y un gobierno perfecto. Un Estado diferente en los cuales reine la justicia. “Para esto eso defiende la tesis de que no se puede separar la felicidad de la justicia, ni en las personas, nivel individua, ni en el Estado, es decir, nivel social o político”.
Para Platón hay muchas definiciones de justicia, pero todas nosllevan a lo mismo. Por ejemplo, una de ellas es "la justicia es habilidad y virtud”. Afirma que el verdadero crimen para con el estado es la injusticia y eso se los hace quedar muy en claro a todos los que con él estaban, y dio a conocer que era la injusticia.
También hablaremos de las partes del alma, clases sociales, virtudes; incluyendo y mencionando cada una de sus partes.
Se debe mencionar,sin embargo, que la idea de la ciudad que se describe en “la Republica” la califica Sócrates ciudad ideal, la cual se examina para determinar la forma como la injusticia y la justicia se desarrollan en una ciudad.
Marcaremos cada punto que Platón marca para llegar a una conclusión final y conforme sus libros.

1.1 BIOGRAFÍA DE PLATÓN
Nació en Atenas; pertenecía a la clase alta de la sociedad.A los 20 años se relaciono con Sócrates “del cuales se hizo un gran discípulo”. Admiraba tanto a su maestro que lo hizo protagonista de la mayor parte de sus “Diálogos”. Con la intención de intervenir en la política visito al Tirano de Siracusa. “Isla de Sicilia”. El intento fue fallido y termino siendo vendido como esclavo en la plaza publica. Lo adquirió un pitagórico de Atenas que lo conocía.“quiso reintegrarle el dinero que había pagado para salvarlo, pero pitagórico se rehusó”.
Con ese dinero platón compro un terreno situado en una zona dedicada al héroe Academo, en el cual fundo su escuela, la Academia.
Esta escuela se mantuvo abierta por 900 años. “El conocimiento que recibimos de los sentidos nos viene de afuera y versa sobre cosas que cambian a este tipo de saber decíaPlatón “mal se le llama conocimiento, porque merece ser llamado opinión”.
En cuanto a su formación temprana; se conservan sus obras completas, que incluyen 25 diálogos, la Apología de Sócrates y un conjunto de 13 cartas.
Todas las cartas de platón, con las excepciones de las Cartas y la Apología están escritas como “la mayor parte de los escritos de la época” no como poemas tratado o pedagógicos, sinoen forma de diálogos; e incluso la Apología contiene esporádicos pasajes dialogados.
En ellos sitúa Platón a una figura principal, la mayor parte de las veces Sócrates, que desarrolla debates filosóficos con distintos interlocutores, que mediante métodos como el método indirecto, los excursos o el relato mitológico, así como la conservación entre ellos, se revelan, se completan o entretejen.Platón muere en Atenas en el 347 a. C. en su ciudad Natal.
1.1.1 DIÁLOGOS DE JUVENTUD: SOCIEDAD
En su primera época (la socrática), muestra una actitud humanista. Platón se pregunta qué hace el hombre para ser excelente; hay un deseo de recuperar la persona para la vida social (busca el valor personal y no el social).
Esta etapa se caracteriza por una ética-política: “¿qué se puede hacer para sermejor?”.
Platón se plantea la necesidad de seducir a la juventud con en el Cármides, debemos volver a la palabra para que sea correcta, y se asociará a la ciencia: transformar.
Nos hacemos buenos frecuentando a los mejores, para ello debemos crear el espacio del encantamiento (época padre-hijo, amante-amado).
Se refleja la necesidad de un espacio político y social en la República donde la...