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Gobierno de Andrés Eloy blanco

Andrés Eloy Blanco es una de las figuras más destacadas de las letras en Venezuela; aunque es más conocida su obra poética, vale recordar que fue también un polémico periodista que en las páginas de opinión de El Universal plasmó su preocupación por el país y su visión del mundo del tiempo que le tocó vivir. Presentamos una aproximación a la perspectiva demodernidad que tuvo el poeta cumanés en un contexto en el que Venezuela distaba mucho de gozar de los beneficios de la democracia moderna respecto de otras naciones en las que los ideales de modernidad y liberalismos servían de referentes para el progreso de la sociedad. La visión política y la creatividad del intelectual sucrense se fusionan para calar en el imaginario popular venezolano -a través depalabras-signos con significados asociados con los principios de igualdad, fraternidad y libertad de los revolucionarios franceses-, palabras usadas por el bardo cumanés, como “Juan Bimba” y “pueblo”. Se aborda también desde esta misma perspectiva, el uso del humor en la pluma del poeta a través de una sátira publicada en El Morrocoy Azul.

Los ideales de igualdad, libertad y fraternidad quesirvieron de inspiración a los ilustrados de la Revolución Francesa (1789), uno de los hitos de la modernidad, aparecen como una constante en la poética y prosa del insigne creador Andrés Eloy Blanco. Decimos que son estos principios, más que otros asociados al liberalismo, los que vemos en la producción intelectual del poeta cumanés, porque de la modernidad también se exponen como acontecimientosreferenciales a las revoluciones norteamericana (1776) e Industrial (1750), triunfos de la burguesía ascendente sobre el feudalismo teocrático que tenía en la monarquía el sistema ideal de Estado.

De alguna manera, el poeta cumanés “venezolaniza” la modernidad, pero no desde la perspectiva burguesa, al contrario, plasma en papel la paradoja de la desigualdad de clases del capitalismo. Con lapalabra, Andrés Eloy explica la realidad de los débiles de la sociedad; redime a los asalariados y a los campesinos, víctimas de la dinámica capitalista que en el tiempo del vate oriental adquiría nuevas dimensiones con los dos grandes conflictos bélicos imperiales del siglo XX. El poeta fue testigo del período de entreguerras en el que se acoplaban las fuerzas de los estados nacionales más poderososcon el objetivo de dominar el mercado mundial. Supo además el cumanés cómo se enroló Venezuela al capitalismo industrial en condiciones desventajosas, esto es, como proveedor de energía barata, pero que en lo interno estaba en terrible condiciones de atraso y dictadura en manos del fiero Juan Vicente Gómez.

Democracia socialista del siglo XXI

Una democracia sustancial según mi análisis ycomparándolo con el gobierno de Andrés Eloy blanco solo puede construirse erradicando la dominación Capitalista, eliminando la desigualdad y dotando a los ciudadanos de poder efectivo en todas las áreas de la vida social. Estas metas podrán alcanzarse con una democracia socialista diferenciada del fracasado totalitarismo burocrático, que actualice los viejos ideales e implemente nuevas formas departicipación popular. Este proyecto exige gestar otra democracia y no radicalizar la existente. Requiere partir de caracterizaciones de clase para comprender el constitucionalismo contemporáneo e introducir transformaciones radicales, que no se reducen a expandir un imaginario de igualdad. También presupone retomar la tradición que opuso a las revoluciones democráticas con las revoluciones burguesas.La regulación de los mercados, el ensanchamiento del espacio público y la acción municipal son temas de controversia con la democracia participativa. En ausencia de perspectivas socialistas, las iniciativas democratizadoras en estos campos no modifican el orden vigente.

El presupuesto participativo de Porto Alegre brinda un ejemplo de estas limitaciones, pero en Venezuela tiende a...