10. Maldición de Agade
(ca. 2100 a.C.) Narra la caída del imperio acadio, debida a la maldición del rey Agade.

9. Epopeya de Gilgamesh
(ca. 2200 a.C.) Es un poema épico que narra la vida de Gilgamesh, rey de la ciudad sumeria de Uruk, y su amistad con Enkidu.

8.Himnos deEnheduanna
(ca. 2270 a.C.) El más antiguo ejemplo de la presencia de la mujer en la literatura: Enheduanna era una sacerdotiza de la ciudad sumeria de Ur.

7. Máximas de Ptahhotep
(ca. 2350 a.C.) Ptahhotep era un visir egipcio bajo el mando del faraón Issei, que este texto da consejosa su hijo sobre las relaciones humanas.

6. Piedra de Palermo
(ca. 2400 a.C.) Se trata de un fragmento de una estela de basalto que enlista los reinados que siguieron a la unificación del Alto Egipto y el Bajo Egipto.

5. Código de Urukagina
(ca. 2400 a.C.) Se considera elprimer código jurídico de la historia del hombre; su propósito era combatir la corrupción en la ciudad sumeria de Lagash, e imponer leyes que contemplaban derechos humanos.

4. Textos de la pirámide
(ca. 2400 a.C.) Escritos provenientes del antiguo Egipto; fueron labrados en lasparedes y el sarcófago de la pirámide de Saqqara.

3. Leyenda de Etana
(ca. 2600 a.C.) Narra la historia del rey sumerio Kish, cómo tuvo un hijo con la ayuda de un águila, y lo que sucedió después.

2. Himnos del templo de Kosh
(ca. 2600 a.C.) También llamado Liturgia de Nintud, diosade la creación, es una leyenda sumeria conservada en tablillas de arcilla (sin registro gráfico).
1.Instrucciones de Shuruppak
(ca. 2600 a.C.) Texto sumerio que pretende trasmitir sabiduría, inculcar la virtud y las normas de la comunidad. Algunos historiadores los consideran unantecedente de los Diez Mandamientos y del libro bíblico de los Provebios.
Dejando los tecnicismos de lado, se consideran las siguientes disciplinas al momento de estudiar hechos y hallazgos históricos: La arqueología, la diplomática, la epigrafía, la genealogía, la heráldica, [continua]

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