¡Tas Cojudo, Soy Bien Negro Y De Yapatera!

“AÑO DEL CENTENARIO DE MACHUPICCHU PARA EL MUNDO”

“I CONCURSO DE ENSAYO RESCATANDO VALORES 2011”

TEMA:
HISTORIA DE LA COMUNIDAD AFROPERUANA DE YAPATERA

ENSAYO:
¡TAS COJUDO, SOY BIEN NEGRO Y DE YAPATERA!

SEUDÓNIMOS:
“LOS GRONES”

I.E. JOSÉ PINTADO BERRÚ
ALUMNOS DE 3ER AÑO “B”

* OLAYA BARRANZUELA, Kevin Enrique
* CARAMANTIN CRISANTO, Marisol

ASESORA:
*Prof. CALDERON MENDOCILLA JANET

2011

ENSAYO:

¡TAS COJUDO, SOY BIEN NEGRO Y DE YAPATERA!

AUTORES:

“ LOS GRONES ”

2011
¡SI, SOY DE YAPATERA!
Cuantas veces tengo que responder esa frase cuando me preguntan de donde soy, muchos aun no lo conocen, menos escucharon su nombre, pero más desilusión siento al observar que ni los mismos pobladores conocemos bien a Yapatera…y cuandohablo de conocer, es saber su historia, sus sufrimientos, sus alegrías, sus logros, somos muchos que sólo vivimos el presente, pero debemos darnos cuenta que el presente y el futuro se cimenta en el pasado, ¿Qué éramos esclavos? ¿Cuándo y cómo llegamos aquí?, tantas preguntas que hoy por fin tienen respuestas……Dicen que mi pueblo era un lugar desolado, que nos trajeron esclavos del África, pero negroera negro, jamás se puso énfasis en descubrir su pueblo, sus costumbres, sus nombres, algunos dicen que nos trajeron de Angola, del Congo, Mozambique y de otros lugares, imagino que allá eran libres, ninguno escucho tal vez el término “Negro” tan despectivamente como lo dicen los blancos, el cual por su racismo, por utilizarnos, por hacernos sentir su poder lo dijo y lo sigue diciendo, perocuantos son capaces de reconocer que somos “Los negros” los que hemos aportado a la cultura, al desarrollo, no solo de Yapatera, sino del Perú.
El famoso escritor Ricardo Palma dijo “El que no tiene de Inga tiene de mandinga” frase irónica que ensalza al racismo, pero, por que no reconocer que nuestra etnia peruana tiene mezclas, tal como lo dijo Gonzales Prada en tono sarcástico al referirse a unblanco que se creía “blanco puro” “Aquí yace manonga, de pura raza latina, su padre vino del Congo y su madre de la China”, sea como fuese, se debe reconocer la historia de mi pueblo, su identidad ganada, que con nuestra presencia africana, nunca hacemos lo que nos da la gana.
Si me dicen ¡Hey... Negro ¡ ¡yo volteo y respondo, jamás me enojo!…soy negro…mi familia, mis amigos, mis hijos tambiénserán negros, pero si alguien me dice “ Negro” despectivamente….con ese tono mental que conservan los blancos…yo tampoco me enojo…sólo me río…por que ser negro, no es malo, ser negro es ser trabajador, Honrado, Honesto, luchador, si me rio es por ellos que tiene vacía el alma y los sentimientos.
Hoy hay muchos que aun continúan esclavos, de sus prejuicios, de sus miedos, de ser “Negros”, acaso elnegro no tiene también sangre roja, acaso el negro no siente, no sueña, no aspira….yo sí…mi gente sí…y somos negros de piel, pero nunca negros del alma.
Hoy existen mezclas ya en mi pueblo, hay blancos, morenos, trigueños y negros, hubo varios matalaches, lo bueno es que todos sea cual sea el color de nuestra piel debemos conocer nuestra historia.

COMIENZO YAPATERANO
“ Desde el Congo aYapatera, desde el Congo a Yapatera , mis hermanos han llegau, encadenaus como fieras y el corazón destrosau, ellos no sabían llorar, ellos no sabían llorar a todo el mundo lo estraña, los traen a trabajar a los cuarteles de caña “…Escuchar esta canción al poeta de mi comunidad don Fernando Barranzuela, me hace recordar que Yapatera, es un pueblo que a pesar de las dificultades se ha convertido hoyen un pueblo luchador, aguerrido y recordar su pasado histórico es fuente de nuestra inspiración….aunque también a veces nos causa un poco de dolor… no comprendemos como el hombre puede dominar al hombre, tan solo por el color de su piel, pero damos gracias por que aunque fuimos traídos como esclavos, ¡Hoy somos libres! Y hemos formado nuestra comunidad.
Yapatera en la actualidad tiene...