Tawahkas información principal

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PROYECTO “CULTURA DEL AGUA”

UNESCO

UNESCO - PROGRAMA HIDROLOGICO INTERNACIONAL (PHI) PARA AMERICA LATINA Y EL CARIBE PROYECTO “CULTURA DEL AGUA” FICHA PARA EL RELEVAMIENTO DE INFORMACIÓN

NOMBRE GRUPO: TAWAHKAS INFORMACIÓN PRINCIPAL
Tierra adentro de la costa misquita viven los Tawahkas. La mayoría de ellos en la aldea de Krausirpi, ubicada en la margen del río Patuca en el corazón de lazona selvática hondureña. Los Tawahkas de Honduras constituyen un grupo pequeño. Histórica y culturalmente son una etnia que ha soportado la influencia misquita, si bien han adaptado muchos de sus patrones culturales aún conservan elementos de su propia cultura que los hace distinguirse como pueblo. La región que habitan los Tawahkas comprende desde el Río Patuca, en el departamento de Gracias aDios y parte del departamento de Olancho en Honduras hasta el Río Punta Gorda en Nicaragua

(http://www.mesoamerica-travel.com/espanol/ecoturismo/etnias/tawahkas)

TAWAHKAS

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PROYECTO “CULTURA DEL AGUA”

UNESCO

DESCRIPCIÓN DE LA CULTURA DEL AGUA: COSMOVISIÓN: (Principalmente satisfacen participación, ocio, afecto, libertad y trascendencia)
necesidades de identidad,

Mitos yleyendas u otros relatos: relatos ordenados por su valor ético y normativo (preservación del recurso, solidaridad del agua, dueño/protector del agua, inundación universal, formación de las fuentes, etc.). Las narraciones de los sumos reflejan el mundo que los rodea, la naturaleza con la que están aún en comunicación que les da la vida y la muerte, lo bueno y lo malo, y de lo cual se sienten ser parte.La tradición oral de los Tawahkas, en sus diferentes formas como mito, leyenda, cuento, fábula, canción o aquello que se ha dado en llamar cuento de camino tiene sus raíces hundidas en el alma del pueblo, reflejando todo su pasado. A través de generaciones ha sido transmitida de padre a hijo(a), del abuelo(a) a nieto(a). Mito sobre el origen de los sumos o Tawahkas Entre el Río Patuca y el RíoCoco está una montaña llamada Kaunapa, donde se encuentran rocas que llevan dibujos de cordones umbilicales humanos. Allá nacieron los indios en tiempos antiguos, allá está el origen del pueblo. Había un Gran Padre llamado por los sumos Maisahna, que quiere decir que nos ha rajado o parido; y una Gan Madre llamada Ituana. Dicen que esta última es la misma que Itoki, así llamada por los Tawahkas, quesignifica madre alacrán. De esta pareja nacieron los Tawahkas, los Miskitos y los Yusku, que vivieron en los ríos Prinzapolka y bambina. Pero los yusku acabaron por ser perversos, cometiendo impudicias; y por eso los sumos les hicieron guerra y los mataron, con excepción de un pequeño resto que ahora vive, como dicen en alguna parte cerca de los españoles, por donde nace el río Wanki o Coco. Lossumos vivieron a lo largo de los ríos y en la montaña; eran muy salvajes hasta que el rey Mosco se enteró de ellos. Envió a buscarlos y los apresó. Llevaban el pelo largo, hasta las rodillas, y tenían muchos piojos. El rey los lavaba con jabón y así se encariñó con ellos y los guardó consigo. (Von Honuwald

1987: 9)

Como nacieron el sol y las estrellas (leyenda) El mundo, dicen los tawahkas,fue creado por dos hermanos, de los cuales el mayor se llamaba Papang, que significa padre. Habiendo dado existencia a las montañas, lagunas, ríos y sabanas, los dos hermanos creadores remaron sobre el río en un pipante pequeño. Pero al precipitarse el pipante en
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PROYECTO “CULTURA DEL AGUA”

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una corriente, se volcó y los dos hermanos cayeron al agua y tuvieron quenadar hacia la orilla para salvarse. Sintiendo frío encendieron un fuego; y como también tenían hambre, se fueron al monte donde encontraron algo de maíz, que cortaron y tostaron. Terminada la comida echaron unas mazorcas de maíz al suelo, donde de inmediato se transformaron en animales; otras mazorcas echadas en el agua se cambiaron en peces, mientras que del resto salieron pájaros al aire....
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