Tawahkas

 Silver Spring School


Informe
Grupo Étnico Tawahka

Alumna: Aimee Arella Torres G.

Maestro: Cesar Augusto Paz

Clase: Historia de Honduras

Grado: Décimo

Parcial: Segundo


Tegucigalpa M.D.C jueves 5 de diciembre, 2014
Índice

Introducción……………………………………………………….Pg. 1
Historia Tawahka…………………………………………………Pg. 2
Cultura y División del Trabajo…………………...............Pg. 3-4Religión……………………………………………………….…….Pg. 4
Viviendas……………………………………………………………Pg. 5
Salud………………………………………………………………Pg. 5-6
Educación…………………………………………………………..Pg. 6
Alimentación……………………………………………………….Pg.6
Lengua……………………………………………………………….Pg.7
Organizaciones……………………………………………………Pg. 7
Conclusión………………………………………………………….Pg.8
Bibliografía………………………………………………………...Pg, 9
Web gafía…………………………………………………………….Pg.9


Introducción

Los tawahkas son uno de los grupos indígenas quehabitan en las riberas del río Patuca, en el departamento de Gracias a Dios en la región de La Mosquitia y parte del departamento de Olancho en Honduras, también se encuentran en la Costa Atlántica de Nicaragua.
La mayoría de los tawahkas viven en la aldea de Krausirpe, que se ubica en el margen derecho del río Patuca y en la desembocadura del río Wampú; donde su única vía de comunicación es elrío Patuca.
Los tawahkas tienen una gran influencia por parte de la etnia misquita, lo que ha hecho que su cultura se vaya debilitando y mezclando con la de dicha etnia, sin embargo hay muchos elementos que todavía conservan, entre ellos se encuentran su lengua, sus relaciones sociales y sus características de producción y de mutua solidaridad.
A continuación detallaré estos y otros elementosimportantes en la etnia Tawahka.











Historia Tawahka

Los Tawahkas eran uno de los grupos indígenas más extensos de Centroamérica durante el periodo colonial. Se extendían hacia el sur desde el río Patuca, por la sierra central de Nicaragua, hasta el río Rama. Hacia el oeste se extendían dentro del sur de Honduras y en Nicaragua colindaban con los matagalpas y con el Lago Nicaragua. Durantela época colonial se vieron obligados a retroceder hacia el interior del país, ante la constante violencia por parte de los misquitos y así llegaron a disminuir en población y a establecerse en su región actual.
Esta etnia casi no aparece en los documentos coloniales del siglo XVI y además al momento de aparecer los españoles se refieren a ellos con el término genérico “Chondal” o “Chontales”,vocablo mexicano aplicado por los nahuas que significa “extraño”. En documentos posteriores también se les denomina “Caribes”, “Chatos”, “Albatuinas” y de muchas otras maneras, lo que hace que el estudio sobre ellos sea muy pobre.
El primer relato histórico de cierta importancia en el que se mencionan a los tawahkas es de 1603, cuando el franciscano Esteban Verdelete y Juan Monteagudo trataronevangelizar La Mosquitia, sus guías los abandonaron y tuvieron que regresar a Comayagua. Tres años después Esteban solicito financiamiento para conquistar La Mosquitia al rey; un año después se autorizó “la evangelización espiritual”, en 1607 Verdelete y Monteagudo junto con dos franciscanos y protegidos por soldados lograron penetrar La Mosquitia y fundaron un pueblo compuesto por lencas, nahuas ytawahkas, los tawahkas lograron ganar su libertad. En 1611, los dos franciscanos regresan y tienen más éxito, logran capturar a un jefe indio, este en un arranque de ira escupe a un soldado, por castigo lo dejan amarrado a un árbol hasta que muere; ante este acto los tawahkas deciden vengarse y en enero 16 de 1612, realizan una emboscada, mataron a ambos misioneros y a la mayoría de los soldados yluego se los comieron. Desde ese día han sufrido de muchos ataques que han podido superar.
Cultura y División del Trabajo

Los tawahkas han tenido la gran influencia de los misquitos, esta permite que sea casi imposible definir a los tawahkas como una población indígena culturalmente aislada, si bien son culturalmente diferenciados de los demás migrantes están...