tayer investigacion






 RESUMENEN: siglo del yo
Tarea 4







AL: ALAN SEBASTIAN RAMOS GUZMAN
MAT: 1257186

08/05/14




El siglo del yo, es un documental de cuatro capítulos que examina esta situación, rastreando sus orígenes históricos y las implicaciones sociales que ha tenido.
Una parte importantísima del capitalismo es el proceso ideológico que, paralelo a sus mecanismos económicos,lo fortalecen y lo perpetúan, nos hace pensar que este es el único modo de vida posible o, por utilizar perversamente el motto de Leibniz, que este es el mejor de los mundos posibles. La propiedad, la acumulación, el consumo, entre otros, son, en efecto, realidades económicas, materiales, pero también circunstancias que impactan en la vida mental del individuo, en sus pensamientos y sus acciones,en sus hábitos y los conceptos bajo los cuales rige su existencia.
Realizado por Adam Curtis para la BBC, El siglo del yo destaca por retomar las ideas y la labor de Edward Bernays, sobrino de Sigmund Freud y quien utilizó las teorías psicoanalíticas del inconsciente y el deseo para aplicarlas política, económica y propagandísticamente, probar hasta qué punto es posible manipular la mente de unapersona o de una grupo para fines y propósitos específicos., Así, la necesidad y el deseo comenzaron a producirse en serie, a intercambiarse, a comprarse y venderse, a tratarse como cualquier mercancía se trata en el capitalismo. 
En el documental visualizado encontramos la explicación de lo que fue la placenta de la sociedad del consumo y el movimiento en masa. Sigmund Freud con su libro sobrepsicoanálisis descubrió a una sociedad llena de tabú, miramientos y dobles morales una cara del ser humano que avergonzó reconocer. El hombre tiene deseos oscuros, sexuales y agresivos de su antepasado animal, el hombre actúa de manera irracional y predomina en él una serie de pasiones. Tras dicho escándalo el sobrino del psicoanalista Edward Barneys, trató de emplear los conocimientos de su tíopara llevar a cabo un giro total en el pensamiento del mercado y a la fin en la propaganda.
Barneys analizó con cautela el término “propaganda” y se dio cuenta de su mala reputación, y del mal entender que podía generar debido a la utilización del concepto por los alemanes antes y tras el tercer Reich. Por esto creó el concepto de “relaciones públicas”. Barneys se encuentra en un país jovendonde la sociedad industrial está llegando a su cúspide, por lo que inteligentemente abre una oficina de relaciones públicas en Broadway, Nueva York. A su vez, estuvo estudiando el comportamiento irracional del ser humano y el movimiento en masa. Y debido a su gran amistad con el dueño de una importante tabacalera George Hill elaboró una proposición de ampliación de mercado al sector femenino, el cual seveía cohibido por su propia sociedad de dicho vicio. Y lo que significaba la perdida de la mitad del mercado.
Es por esto que Edward Barneys decidió pagar a E. April por un análisis profundo sobre el tabaquismo y las mujeres, para poder encontrar un punto de nexo entre ambos. Y así lo hizo, el cigarrillo no era mas que un símbolo fálico, demostración de poder e independencia para la mujer, siellas fumaban tendrían su propio “cipote”. Tras el análisis que anexo sus dos objetivos, producto-consumidor, realizo una marcha de mujeres fumadoras con el lema “antorchas de libertad” una referencia clara ala memoria americana, por su estatua, a la libertad, a la independencia y al poder.
 Con esto Barneys demostró la irracionalidad del ser humano, y demostró también que se podía emplear dichotendón de Aquiles del hombre para llevar a cabo un boom en las ventas. Se cambió el concepto de necesitar un producto, por el de te sentirás mejor con dicho producto ya no era la necesidad de tenerlo, ni la función literal del mismo, sino lo que te podía hacer sentir. A partir de aquí arrancaron toda una serie de innovaciones publicitarias que desempeñaban una misma tarea, vender de manera...