teatro en boli

El teatro boliviano y su particular manera de existir

En "Hamlet", la ya legendaria obra de Shakespeare, hay una escena inolvidable para mí. Una escena que me mantiene alerta y no me hace caer en el facilismo, así como me permite abordar con respeto lo nombrado, lo creado. Hamlet entrega una flauta a dos de sus compañeros de estudio, quienes cumplen el rol de espiarlo por encargo de la reina yClaudio, rey, tío y padrastro a la vez; para que ejecuten una partitura. Los dos amigos se niegan a hacerlo. Hamlet insiste. Los dos amigos, sin entender mucho, vuelven a negarse y esta vez señalan que no pueden ejecutar una partitura musical porque no saben ejecutar una flauta. Hamlet les dice: tienen miedo a ejecutar una flauta porque no saben y, sin embargo quieren tocar las notas másprofundas de mi alma. Me consideran menos que una flauta y dicen llamarse mis amigos.

Con frecuencia suelo transportar esa escena a los espacios de los comentarios teatrales, a los encuentros y seminarios de teatro, a las presentaciones de espectáculos teatrales y a charlas con teatristas. El teatro, como hecho cultural, parece tener en nuestro medio un valor inferior a una flauta. Quien quieraejecutar una flauta se tomará tiempo para estudiarla, abordarla, conocerla. Quien desee hacer teatro, lo hará después de un taller, en el mejor de los casos. Quien escribe comentarios sobre teatro, lo hará sin indagación alguna. Quien se encarga de políticas culturales, sumará a su vocabulario la palabra teatro y difícilmente sabrá diferenciar entre un hecho teatral y una feria de artesanía o unespectáculo de variedades.

El teatro, pese a ello, persiste en nuestro medio, en La Paz y en otras ciudades de Bolivia. Humilde, aguanta todo y se alegra con poco. Le basta un par de jóvenes entusiastas para creerse rejuvenecido, renovado, renacido. Una mirada al pasado en el hecho teatral boliviano es casi en general una mirada al presente. Por supuesto que hay particularidades que sí marcan el tiempocomo un transcurrir y no como estancamiento, pero esos ejemplos son aislados. La historia del teatro boliviano está plagada de lugares comunes. Escribir sobre todos ellos resulta imposible en esta nota breve. Por ello me ocuparé de sólo dos aspectos inmutables en la historia: la comunidad teatral de exclusiones y los entornos aislados.



Comunidad teatral de exclusiones

Es cierto que nobasta con hacer teatro para estar todos en la misma olla. Cada quien asume una filosofía ante el teatro, filosofía que después se convierte en estética y estética que deviene en espectáculo. Por tanto, no se debiera hablar de comunidad teatral sino de comunidades teatrales. Pero en nuestro medio, donde las posibilidades de hacer teatro son mínimas y también lo son los espacios de difusión yrecepción, creo que valdría la pena fortalecer a una comunidad teatral capaz de hacer frente a las injustas políticas culturales y a los vaivenes de comentarios improvisados de este arte, cuyo valor es menor al de una flauta.

En la historia del teatro boliviano, la comunidad teatral siempre ha existido a partir de las exclusiones. Los teatristas en general y los grupos de teatro en particular hanvalorado su trabajo a partir de negar lo diferente.

Todo trabajo diferente es puesto en duda y rechazado con recelo. Raros son los ejemplos de teatristas que valoran su trabajo en tanto a lo diferente y lo diverso.

Mi mirada a los diferentes procesos teatrales en el país me hace remarcar una constante en los grupos, desde los años 30 para adelante: la necesidad de afirmar su trabajo en tantoniegan el trabajo del otro. Esa negación de ayer y de hoy se ha plasmado en el cotidiano de los actores, directores y dramaturgos; y se expresa en frases famosas, como "lo mío es lo mejor, porque lo hecho por los otros es lo peor", o "todo lo que no se me parece no es teatro o es de mala calidad".

En la mayoría de los casos con desconocimiento de lo otro, esa negación a priori no ha permitido...