Teatro

Torres Naharro

Torres Naharro era erasmista1. Erasmo de Rotterdam propuso la reforma de la iglesia desde dentro de esta con un retorno2 a los orígenes del cristianismo, al cual se transformó el Imperio Romano cuando se tuvieron todos los textos de la ortodoxia católica.
El Renacimiento aporta la idea del hombre como centro del universo y a partir de él, el concepto del hombre como fragmento(con una identidad alrededor de él). Es un momento en que se adopta una actitud crítica hacia la iglesia, en el que renace el cristianismo (religión solar como tantas, dónde el culto externo no importa, sino la comunidad, eucaristía3 (confesión, gran preocupación de la crítica erasmista, ya que te confiesas a una persona igual a ti, de modo que le otorgas un poder superior))
La arquitectura de lasiglesias reproduce el cuerpo humano (Adam = hombre de barro).
El problema que hubo cuando empezó a renacer la cultura cristiana era que anteriormente era medieval y tenían una visión de la iglesia distinta de la que se propone en el renacimiento con los erasmistas, lo que le da un giro.
Los primeros humanistas cristianos tuvieron el propósito de demostrar que la salvación del individuo está en elahora, en la vida, antes de morir. Para eso, el cristianismo necesita el conocimiento intelectual y la libertad y un proceso de purificación per que depende de sí mismo; de todo esto hablan los estoicos. Para ello, recurren a Seneca (un estoico) que se basa en el primitivo cristianismo, fundamenta el Enquiridium en paganos y cristianos para pasar a que el individuo dependa de su vida cotidiana consu relación con Dios, que él sea importante para la realización espiritual sin necesidad de intermediarios.
A partir de ahí escoge una segunda vía para llevar a cabo esta reforma -> los literatos erasmistas cultivan la sátira4 a diferencia del Enquiridium, que es serio.
Cuando Erasmo escribe Los Coloquios (modelo de diálogo que se producirán en la literatura de la Europa del Renacimiento).Torres Naharro es un teórico del teatro, apuesta por la creación de un teatro genuinamente español a través del género cómico. Erasmista al que no le interesa la tragedia. Escribe teatro para ser representado ante figuras socialmente importantes como el Papa, el rey... No para el pueblo. Para él era muy importante la primera preceptiva de su obra apostando por la comedia. (Propallodia, 1517)Argumentos
Define al género de comedia con una definición muy próxima a la comedia del rey (s.XVII): artificio ingenioso. Texto que artísticamente está muy bien construido y que remite a un entretenimiento que se aproxima mucho a la comedia nueva.
Le parece bien la división de Horacio en 5 actos, sin embargo le parece mucho más verosímil llamar al acto jornada o descansadero (jornada remite a unidades detiempo más definidas (24h)).


La comedia tiene que estar dividida en 2 partes:
Introito: puesto en boca de un pastor bobo.5
Argumento: formado por las 5 jornadas.

Relativiza toda la norma de la preceptiva antigua, defiende la libertad creativa y considera que debe haber todos los personajes que el dramaturgo que la obra requiera

Respeta la ley del decoro por ello tiene que dividir la obra endos partes, creando un espacio para el pastor bobo para que la obra no sea indecorosa.

Habla de dos tipos de comedia: la comedia a noticia y de la a fantasía. (2ª más importante).
A noticia.
Novelas basadas en acontecimiento históricos que han ocurrido en la realidad, hechos. Dice que hay que escribirlas: lo más importante son los diálogos, casi sin acción dramática. El diálogo entre ellos es lomás importantes, deben representar los diferentes registros lingüísticos de la realidad social de la calle (1 principio reformista). Poner ante los altos cargos la realidad del pueblo. En los diálogos reside la comicidad. Hablas de la lujuria, de sexo, de dinero... No hay respeto por el turno de palabra, y todo esto genera la comicidad.
A fantasía
Son todos hechos inventados. Torres Naharro recrea...