TECNICAS DE INVESTIGACION BIBLICA

Páginas: 15 (3588 palabras) Publicado: 24 de julio de 2013
La soteriología es el estudio de la salvación. La palabra proviene de dos términos griegos: soter, que significa "salvador", y logos, que significa "palabra", "razón" o "principio". Muchas religiones dan énfasis a la salvación de una forma u otra, y, por tanto, tienen sus propias soteriologías. Algunas se interesan principalmente de las relaciones o la unidad con los dioses; otras enfatizan másla búsqueda del conocimiento o la virtud. Las soteriologías también difieren en el tipo de salvación que prometen. Sin embargo, el término se usa principalmente en los estudios teológicos cristianos. La soteriología es la rama de la teología doctrinal cristiana que trata sobre la salvación a través de Jesucristo.
Cristianismo
La soteriología cristiana se enfoca tradicionalmente en cómo el Diostrinitario pone fin a su separación con los humanos, debida al pecado, a través de la reconciliación. Los cristianos reciben el perdón de los pecados, la vida y la salvación lograda a través del sufrimiento y muerte de Jesucristo. Esta "gracia en Cristo" se recibe a través de la fe en él, que se produce mediante la Palabra de Dios.
Algunos cristianos enseñan la recepción de la Gracia en Cristosolo a través de la fe, mientras que otros dan más importancia a la cooperación con Dios a través de las buenas obras y a ser miembros en una iglesia. Las diferentes soteriologías que se dan dentro de la tradición cristiana pueden agruparse según sus bases:
Católicos: la justificación, la iglesia, los sacramentos y el libre albedrío.
Arminianistas: el sinergismo.
Calvinistas: la doblepredestinación.
Luteranos: la conversión, la justificación solo por la gracia a través de la fe, los medios de gracia y la iglesia.
Los universalistas creen que los seres humanos nos separamos de Dios a causa del pecado y que volvemos a reunirnos con él cuando lo elegimos sin necesidad de ninguna expiación divina.
Otras religiones y filosofías
La soteriología del Islam se enfoca sobre cómo loshumanos pueden arrepentirse y expiar sus pecados para no caer en la perdición. La salvación después de la muerte viene del reconocimiento de Dios y la aceptación del individuo según sea su virtud, obediencia y/o buenas obras realizadas en la vida terrenal.
La soteriología budista se centra en lograr la liberación del sufrimiento. El budismo Mahayana, practicado en China, Tíbet y Japón, tieneelementos de confianza en un salvador, buscando ayuda o asistencia de los Budas y Bodhisattvas, para conseguir así la liberación (nirvana) y la iluminación (bodhi). El budismo Theravada, con más prevalencia en Tailandia, Sri Lanka y otras partes del Sudeste de Asia, tiene una soteriología más parecida a la filosofía hindú. Un monje o practicante de budismo Theravada meditará y se hará más asceta en unintento de escapar a los sufrimientos inherentes a la rueda del dharma. Para ellos, "moksha" significa liberación o, en otras palabras, una eliminación mental de las ataduras, la aversión y la ignorancia hasta lograr el Nirvana, para así evitar un nuevo renacimiento. El Nirvana, en este sentido, no es el Cielo, sino el cese del sufrimiento. Es, por tanto, una interpretación de la salvación muydiferente de la cristiana.
El Shinto y el Tenrikyo enfatizan de forma similar el trabajo para lograr una buena vida a través del comportamiento virtuoso. En el Judaísmo, la moralidad y ética en esta vida se contempla no como algo que traiga beneficios personales después de esta vida sino más bien como algo beneficioso para los humanos como grupo. La soteriología sikhista aboga por conseguir lasalvación a través de una meditación personal y disciplinada sobre el nombre y el mensaje de Dios. Esta meditación lleva a la persona a la unión con Dios. El jainismo hace énfasis en la penitencia y el ascetismo para lograr la liberación y ascensión del alma. Una visión cristiana sobre esta noción de la soteriología puede encontrar cierto paralelismo en Juan 17:3.
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