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Páginas: 2 (330 palabras)
Publicado: 21 de marzo de 2014
EL ORIGEN DE LA FILOSOFIA GRIEGA
Por: Marcos A. Morales
El origen del filosofar se encuentra en la admiración.
Sin la
Admiración no puede darse la actitud mental que conduce a la filosofía.Esta actitud, no consiste enque una persona sea un bobalicón (boca entre abierta, los ojos dilatados frente a unfenómeno extraño). Por el contrario, la admiración a que nos referimos se daantefenómenos corrientes, a los cuales estamos habituados a ver reiteradamente.Esta admiración tiene que ser una que impulse al sujeto admirado a buscar lascausas del suceso que admira.
Por ejemplo; centenaresde persona han visto el cielo azul, pero muy pocos sehan
Admirado ante este fenómeno tan corriente. Precisamente, el ser tan corriente esel motivo de la carencia de admiración.
La admiración
noslleva a preguntarnos: ¿por qué el cielo es azul? ¿por qué noes rojo; o verde; o negro; o violeta; o amarillo? ¿por qué? Es decir, tiene que surgir ennosotros el deseo de investigar las causas del porquéel cielo es azul. Ej. Newton y lafuerza de gravedad.
El Paso del mito al logos
Para que nazca el espíritu filosófico, no basta con que admirados,
nos preguntemos por las causas del fenómeno. Esnecesario algo más. Si nos preguntamos por qué el cielo es azul, se podrían dar tres contestaciones:
Es azul porque es el reflejo de tus bellos ojos.
Es azul porque así lo hizo Zeus enhomenaje y para goce de los diosesolímpicos y de los hombres.
Es así porque la luz está compuesta de longitudes de ondas diversasque se dispersan al chocar con la atmósfera terrestre y, como lalongitudde onda del azul se dispersa más que otras, etc.,etc.Entonces, tenemos tres explicaciones de este fenómeno:
Mentalidad poética. Que busca la belleza y no la verdad.
La explicación mítica. Sehace intervenir factores como la acción deZeus.
Y la tercera, que es la conduce a la filosofía. Se juzgan los elementosnaturales, regidos por leyes necesarias, contrapuesta al capricho de los...
Por: Marcos A. Morales
El origen del filosofar se encuentra en la admiración.
Sin la
Admiración no puede darse la actitud mental que conduce a la filosofía.Esta actitud, no consiste enque una persona sea un bobalicón (boca entre abierta, los ojos dilatados frente a unfenómeno extraño). Por el contrario, la admiración a que nos referimos se daantefenómenos corrientes, a los cuales estamos habituados a ver reiteradamente.Esta admiración tiene que ser una que impulse al sujeto admirado a buscar lascausas del suceso que admira.
Por ejemplo; centenaresde persona han visto el cielo azul, pero muy pocos sehan
Admirado ante este fenómeno tan corriente. Precisamente, el ser tan corriente esel motivo de la carencia de admiración.
La admiración
noslleva a preguntarnos: ¿por qué el cielo es azul? ¿por qué noes rojo; o verde; o negro; o violeta; o amarillo? ¿por qué? Es decir, tiene que surgir ennosotros el deseo de investigar las causas del porquéel cielo es azul. Ej. Newton y lafuerza de gravedad.
El Paso del mito al logos
Para que nazca el espíritu filosófico, no basta con que admirados,
nos preguntemos por las causas del fenómeno. Esnecesario algo más. Si nos preguntamos por qué el cielo es azul, se podrían dar tres contestaciones:
Es azul porque es el reflejo de tus bellos ojos.
Es azul porque así lo hizo Zeus enhomenaje y para goce de los diosesolímpicos y de los hombres.
Es así porque la luz está compuesta de longitudes de ondas diversasque se dispersan al chocar con la atmósfera terrestre y, como lalongitudde onda del azul se dispersa más que otras, etc.,etc.Entonces, tenemos tres explicaciones de este fenómeno:
Mentalidad poética. Que busca la belleza y no la verdad.
La explicación mítica. Sehace intervenir factores como la acción deZeus.
Y la tercera, que es la conduce a la filosofía. Se juzgan los elementosnaturales, regidos por leyes necesarias, contrapuesta al capricho de los...
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