Teeteto de la Ciencia

UNIVERSIDAD AUTONOMA
DEL ESTADO DE MEXICO
DE LA ESCUELA PREPARATORIA PLANTEL “CUAUHTEMOC”


Resumen del Dialogo del Teeteto de la Ciencia



Materia: Filosofía de la Ciencia
Lugar: Toluca Estado de México 23/marzo/2014



Introducción

El Teeteto o dialogo de la ciencia es un libro cuyo género literario es de dialogo que va dirigido a su mayoría filósofos y científicos o apersonas adultas cuyos intereses sean de este tipo de lectura.
De este diálogo proviene una definición tradicional del conocimiento, la que lo considera como creencia verdadera justificada.
Escrito por Platón en su madurez y que corresponde a un grupo de diálogos asociados entre sí. Su tema fundamental es la pregunta: ¿Qué es el conocimiento? Teeteto, un joven estudiante de matemática y cienciasafines, propone tres definiciones que son rechazadas por Sócrates.
El saber no puede ser definido ni como percepción, ni como opinión verdadera, ni tampoco como una explicación acompañada de opinión verdadera.
 Sócrates rebate estos argumentos desde un punto de vista crítico, es decir solo cuestiona lo que propone Teeteto a través de preguntas y no formula un concepto de lo que esconocimiento. Teeteto al identificar el saber con la percepción revela una fuerte influencia de un saber empírico, en detrimento del conocimiento racional.
Como se sabe, para Platón la mejor manera de llegar al conocimiento es mediante la discusión, poniendo a prueba lo que se tiene por verdad. En esa indagación de la verdad, sale a colación dos elementos fundamentales, “tener” y “poseer.” Poseer elconocimiento, y tener conocimiento, son de naturaleza distintas.
Vale la pena destacar que Platón en su Teeteto plantea su sabiduría con diálogos agradables de fácil entendimiento y argumentación donde lo más importante es la búsqueda de la verdad y no pretender tenerla.
Resumen

En "Teeteto", Platón aborda el tema del conocimiento. Los interlocutores del diálogo son: Sócrates, Teodoro (matemático) ysu discípulo Teeteto aparte de la breve aparición de Euclides y Terpsión. Teeteto es un joven presentado como una figura especular de Sócrates. Los dos son poco agraciados, pero comparten las virtudes que Platón exige a los perfectos guardianes (los filósofos) de la pólis en la "República": facilidad para el aprendizaje, agudeza, buena memoria y valentía.
¿Qué es el saber (Episteme, sabercientífico)? Sócrates pregunta y Teeteto va ensayando algunas respuestas: conocimiento como sensación, como pura percepción, como opinión verdadera, como conocimiento empírico y racional, entre otras, y Sócrates las discute meticulosamente.
“Conocimiento o saber es opinión (dóxa) verdadera acompañada de una explicación o justificación (logos)” El mundo de los prototipos universales, el mundo de losmodelos eternos e inmutables hace aparición en este diálogo, ya que para Platón es evidente que no es posible la existencia de ninguna ciencia que no contemple aquella doctrina.
La obra de Platón desde sus propuestas ha sido y seguirá siendo una de las más importantes en los comienzos de la filosofía y la educación, Platón se plantea que no es que el primero en realidad, sino que a partir de él setienen textos escritos sobre su filosofar.
El Teeteto fue escrito con la finalidad de dar a entender la ciencia. En este sentido, en el artículo se puede observar como la ciencia no se debe tomar como la verdad absoluta, sino por el contrario, se debe tener en cuenta que se trata de estar siempre en un proceso de búsqueda del conocimiento, inclusive se indica que aquel que todo cree saberlo, enverdad no sabe nada (esto es lo que él llama ignorancia). 
Las respuestas varían según la manera de razonar de cada individuo y según las condiciones en las cuales se está trabajando; sin embargo las preguntas siempre serán las mismas. Igualmente se plantea que la duda es la base de la ciencia, donde el primer paso para lograr un saber fundamentado es tomar conciencia de que lo que se creía...