TEMA: EL ESTADO MODERNO Y SU RESPONSABILIDAD EDUCATIVA LECTURA: EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO
Páginas: 3 (706 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2013
TEMA: EL ESTADO MODERNO Y SU RESPONSABILIDAD EDUCATIVA
LECTURA: EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO
El neohumanismo europeo, enmarcado en el siglo XVIII, retoma la idea de la producción humana en todoslos sentidos, en la producción cultural o científica. Dentro de este movimiento encontramos a grandes personajes: Kant, Goethe y Fichte. Donde Kant, concibe a la educación como un problema social,además sentó las bases de la pedagogía activa. Goethe analizó el problema de la educación individual. Y, Fichte sostiene que la educación es una responsabilidad del Estado.
CONCEPTO PEDAGÓGICO DELNEOHUMANISMO
Durante la misma época que en Francia, en Alemania adquieren estos ideales abstractos de la educación una nueva y fecunda expresión, que la historia de la pedagogía conviene en llamar elneohumanismo.
Se hubiera podido suponer que el gran proceso de emancipación de la cultura moderna con respecto a la antigua daría lugar a la depreciación de las lenguas clásicas y a su supresión enla enseñanza superior, pero la realidad no viene a confirmar esta sospecha. El neohumanismo acoge los grandes rendimientos científicos de la época moderna, así como las recientes creaciones filosóficasdel iluminismo.
LOS PRIMEROS NEOHUMANISTAS
A pesar de que el neohumanismo nace y se desarrolla en Alemania, también tiene precursores en Inglaterra como Shaftesbury. Los primeros representantesdel neohumanismo en Alemania, J. Matero Gesner, Cristián Teófilo Heine y Juan Augusto Ernest comprendieron el valor formativo de la literatura clásica con más profundidad que el antiguo humanismo.KANT: EL CRUCE DE LA CORRIENTE HUMANÍSTICA CON EL IDEALISMO ALEMÁN
Es el fundador del idealismo alemán, y crea el sistema de la filosofía de la cultura, cuyo método crítico o trascendental tiene portarea encontrar las leyes objetivas y creadoras de la cultura humana, esto es, las funciones a priori, conforme a las cuales se producen ciencia, arte, moral y religión, economía y derecho, etc.,...
LECTURA: EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO
El neohumanismo europeo, enmarcado en el siglo XVIII, retoma la idea de la producción humana en todoslos sentidos, en la producción cultural o científica. Dentro de este movimiento encontramos a grandes personajes: Kant, Goethe y Fichte. Donde Kant, concibe a la educación como un problema social,además sentó las bases de la pedagogía activa. Goethe analizó el problema de la educación individual. Y, Fichte sostiene que la educación es una responsabilidad del Estado.
CONCEPTO PEDAGÓGICO DELNEOHUMANISMO
Durante la misma época que en Francia, en Alemania adquieren estos ideales abstractos de la educación una nueva y fecunda expresión, que la historia de la pedagogía conviene en llamar elneohumanismo.
Se hubiera podido suponer que el gran proceso de emancipación de la cultura moderna con respecto a la antigua daría lugar a la depreciación de las lenguas clásicas y a su supresión enla enseñanza superior, pero la realidad no viene a confirmar esta sospecha. El neohumanismo acoge los grandes rendimientos científicos de la época moderna, así como las recientes creaciones filosóficasdel iluminismo.
LOS PRIMEROS NEOHUMANISTAS
A pesar de que el neohumanismo nace y se desarrolla en Alemania, también tiene precursores en Inglaterra como Shaftesbury. Los primeros representantesdel neohumanismo en Alemania, J. Matero Gesner, Cristián Teófilo Heine y Juan Augusto Ernest comprendieron el valor formativo de la literatura clásica con más profundidad que el antiguo humanismo.KANT: EL CRUCE DE LA CORRIENTE HUMANÍSTICA CON EL IDEALISMO ALEMÁN
Es el fundador del idealismo alemán, y crea el sistema de la filosofía de la cultura, cuyo método crítico o trascendental tiene portarea encontrar las leyes objetivas y creadoras de la cultura humana, esto es, las funciones a priori, conforme a las cuales se producen ciencia, arte, moral y religión, economía y derecho, etc.,...
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