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EXAMEN FILOSOFIA
EPICURO:
Epicuro se ubica en el periodo helenístico que va desde la muerte de Alejandro Magno hasta fines de siglo II, lo que marca un cambio en la cultura griega, en lo político se puede decir que lo más importante es la caída de la polis, con la aspiración de una monarquía universal. Alejandro le da un golpe a la idea de nación-estado.
Con la muerte temprana de Alejandrose forman nuevos reinos donde los monarcas concentran su poder y la polis pierde su libertad y autonomía, cambiando su modo de vida, su moral: la cultura griega se vuelve helenística, entra en contacto con diferentes creencias y tradiciones lo que la lleva a volverse cosmopolita.

2 grandes corrientes: filosofía vinculada a la ciudad de Atenas buscan una visión y una soluciónLa científica vinculada a Alejandría. Ética para el nuevo hombre griego
El cual ha perdido su poder político.
Se puede decir que el epicureísmo surge de la caída de la polis y luego su preocupación es brindar al hombre un modelo de vida que le permita encontrar la salvación y esta se obtiene en la riqueza y tranquilidad del espíritu.
Epicuroestableció su escuela en Atenas, conocida con el nombre de El Jardín, donde dictaba sus enseñanzas. Rodeado de familiares y amigos y donde había también mujeres y esclavos.
Su filosofía es materialista, la realidad física es material y compuesta por átomos que se mueven en el vacio (considera al alma compuesta por átomos también).
Conocemos la realidad atreves de las sensaciones por el contacto delos átomos que componen el alma y las cosas.
También promueve el hedonismo, que la felicidad esta en la satisfacción de los placeres y deseos.
Los puntos fundamentales de la filosofía de Epicuro:
No temerle a los dioses
No temerle a la muerte
No temerle al destino
La búsqueda de la felicidad a través del uso racional del placer
Estos son los puntos que Epicuro le explica a su amigo Meneceoen la carta que le escribe aconsejándolo para que alcance la felicidad.
1) Los dioses existen pero los hombres tienen falsas creencias de su naturaleza, como pensar que nos premian o castigan. Para Epicuro esta es una idea errónea que produce temor y conduce a la infelicidad.
La verdad la conocemos a través de los sentidos, son la fuente principal del conocimiento. Surge en los hombres la nociónde lo divino, pero antes surge una prenoción (la idea obtenida a través de la percepción de un objeto a través de los sentidos) pero a veces el razonamiento erróneo hace crear falsa ideas (suposiciones) de algo que no existe en la realidad.
A los dioses hay que considerarlos seres vivientes, inmortales y bienaventurados, y no atribuirles grandes tributos. El hombre sabio debe honrarlos por suinmortalidad y no temerles ya que ellos viven en un plano paralelo al de la humanidad sin preocuparse por ella.
2) Es tonto temerle a la muerte ya que esta es la carencia de los sentidos. Todo bien y todo mal reside en la sensibilidad, al morir no sabemos, ni percibimos lo que hay más allá. Se puede decir que no tenemos contacto con la muerte ya que mientras vivimos ella no esta presente, y cuandollega nosotros no vivimos.
3) El futuro no depende de nosotros, pero tampoco nos es totalmente ajeno. Nuestro futuro va a depender de nuestras acciones y el uso de nuestros placeres y deseos. El uso moderado de estos deseos nos llevaran a elegir lo que debemos evitar para la salud del cuerpo, y la tranquilidad del alma, pues el fin es vivir feliz.
Hay que perderle el miedo al futuro porque elfuturo lo vamos haciendo nosotros.
4) El placer es la ausencia de dolor en el cuerpo APONIA. Como es imposible satisfacer todos nuestro deseos hay que limitarlos y establecer cierto grado de jerarquía en los deseos:
DESEOS NATURALES NECESARIOS seria comer, dormir
DESEOS NATURALES VANOS acumular riquezas, comer banquetes,
Delos necesarios unos son para la felicidad, otros para el...