Teologia de la Liberacion

UNIVERSIDAD CENTROAMERICANA
“JOSÉ SIMEÓN CAÑAS”

LOS POBRES Y LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN EN
GUSTAVO GUTIÉRREZ Y JOSÉ MARÍA CASTILLO

TRABAJO DE GRADUACIÓN PREPARADO PARA LA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
Y HUMANIDADES

PARA OPTAR AL GRADO DE

LICENCIADO EN TEOLOGÍA

POR

FREDY ESTUARDO CABRERA VENTURA

MARZO, 2006
SAN SALVADOR, EL SALVADOR, CENTROAMÉRICA

UNIVERSIDADCENTROAMERICANA
“JOSÉ SIMEÓN CAÑAS”

RECTOR
Lic. José María Tojeira

SECRETARIO GENERAL
Lic. René Alberto Zelaya

DECANA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
Y HUMANIDADES
Lic. Silvia Azucena de Fernández

DIRECTOR DEL TRABAJO
Ma. José Vicente Espinoza

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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………. 04
CAPÍTULO PRIMERO
LOS POBRES Y LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
EN GUSTAVOGUTIÉRREZ.
I. La realidad del pobre…………………………………………………………………. 06
1.

Pobre y pobreza………………………………………………………………….. 07

2.

La irrupción de los pobres……………………………………………………….. 08
Un universo complejo…………………………………………………………09

3. La situación presente………………………………………………………………. 11
a) Un siglo fascinante y cruel…………………………………………………… 12
b) Un mercado sin condiciones…………………………………………………. 13
c)Cuestiones abiertas…………………………………………………………… 13
II. El quehacer teológico…………………………………………………………………. 14
1.

Significación bíblica de la pobreza...............................................................................15
a) La pobreza: estado escandaloso………………………………………………15
b) La pobreza: infancia espiritual………………………………………………. 18
c) Ensayo de síntesis: solidaridad y protesta………………………………........22

2. En la ruta del pobre………………………………………………………………........25
a) El lugar de una reflexión……………………………………………………... 27
b) Un memorial…………………………………………………………………. 28
3. Teología y anuncio del Evangelio……………………………………………………. 29
Preferencia y Gratuidad………………………………………………………. 30
4. Teología como hermenéutica de la esperanza………………………………………... 31
5. Tareas presentes para laTeología……………………………………………………..33
a) Frente a la complejidad del mundo del pobre………………………………... 33
b) Globalización y pobreza……………………………………………………… 34

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III. El anuncio del Reino de vida………………………………………………………..... 36
1. Amigos de la vida…………………………………………………………………….. 36
a) Liberar es dar vida……………………………………………………………. 37
b) Por el camino de la pobreza y el martirio…………………………………….. 39
2. Creemos en el Dios de la vida………………………………………………………... 41
3.Espiritualidad de la liberación………………………………………………………... 42
CAPÍTULO SEGUNDO
LOS POBRES Y LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
EN JOSÉ MARÍA CASTILLO.
Introducción. El quehacer teológico y los pobres……………………………………... 44
I. Problemas fundamentales que los pobres plantean a la teología……………........... 46
1. Problema hermenéutico………………………………………………………………. 46
a) ¿Quiénes son lospobres?..................................................................................... 47
b) Pensar a Dios desde los márgenes del sistema………………………………… 49
2. Problema ético…………………………………………………………………………. 50
a) Justicia. Justicia romana y justicia bíblica……………………………………... 50
b) Pecado de omisión……………………………………………………………... 52
3. Problema Eclesiológico………..………………….……………………………............ 54
II. Una teología desde los pobres(Teología de la liberación)………………………….. 57
1. El elogio de la debilidad……………………………………………………………….. 58
a) El rechazo a la debilidad……………………………………………………….. 58
b) Debilidad y enfermedad en tiempos de Jesús………………………………….. 59
c) Teología de la debilidad……………………………………………………….. 60
d) La debilidad de Dios…………………………………………………………....61
2. El orgullo religioso…………………………………………………………………….. 63
3. Una teologíadesde los pobres. ¿Qué es comulgar con la debilidad?.............................. 66
a) Una teología desde los pobres…………………………………………………. 66
b) Comulgar con la debilidad…………………………………………………….. 68

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III. Estructuras fundamentales de una teología desde los pobres……………………… 69
1. La vida…………………………………………………………………………………. 70
a) La vida: el tema...