Teologia

Páginas: 7 (1667 palabras) Publicado: 3 de octubre de 2011
INTRODUCCIÓN
Es necesario exaltar que entre los del Señor habían mujeres según lo relata el Evangelio de Lucas 8:1-3. Al andar Jesús por todas las ciudades y aldeas; predicando y anunciando el Evangelio de Dios, y con el sus doce discípulos también se mencionan a algunas mujeres que habían sido liberadas de espíritus inmundos y otras sanadas de enfermedades, entre ellas podemos mencionar Mariallamada Magdalena de quien habían salido siete demonios, Juana mujer de Cuza (Chuza) abogada de Herodes. El Nuevo Testamento pone de relieve la participación de las mujeres en el Pueblo de Dios peregrino. Nos encontramos con María, la madre de Jesús, y las otras mujeres, Jesús interfiere con el orden de la sociedad patriarcal, eleva el potencial de las mujeres, que también pidió a su discípulo yseguidores.
La mujer sólo se menciona, pero sigue siendo el eje de la historia, la lucha en la fe de vida sombría, que supera la incredulidad de luto.

MINISTERIO FEMENIL EN LUCAS
En los tiempos del Nuevo Testamento, las mujeres judías habían dejado de ser activas en la adoración en el templo o las sinagogas, habían relegado a las mujeres a papeles inferiores y a veces subordinados, por nodecir antibíblicos.
Aunque había un área especial en el templo conocida como la "Corte o Patio de las Mujeres", no se les permitía a ellas pasar al patio interior. Fuentes adicionales a las bíblicas nos dicen que las mujeres no podían leer o hablar en las sinagogas, pero podían sentarse y escuchar en la sección especial para las mujeres.
Un cuadro diferente se revela en el ministerio de Jesús. Lucas8:1-3 indica que Jesús le dio la bienvenida a algunas mujeres como compañeras de viaje. Él animó a Martha y a María para que se sentaran a Sus pies como discípulas (Lucas 10:38-42). El respeto de Jesús por las mujeres fue algo sorprendentemente nuevo y en completo contraste con el de los fariseos y saduceos.
LUCAS 24:8-12
En el Evangelio del Dr. Lucas, hay mujeres que tienen relación con elministerio en tiempos de Jesús veamos entonces a las siguientes:
1. MUJERES MENSAJERAS:
Maria Magdalena, Juana esposa de Chuza y Maria madre de Jacobo; Lucas atestigua que estas mujeres continuaron formando parte de la Iglesia creciente en Jerusalén. Las mujeres están asociadas activamente a la misión de Jesús a través de ciudades y aldeas siendo beneficiarias y testigos del anuncio de la buenanoticia del Reino de Dios según el capitulo 8:2-3.
Ellas aparecen vinculadas a los anuncios de la pasión y presentes en la cruxifición y sepultura de Jesús, como también en la tumba vacía al domingo de resurrección y en el aposento alto, en especial de la realización de la promesa del Espíritu Santo. Estas mujeres son las primeras en recibir el mensaje de la resurrección de Jesús (Lucas 24:5-6),y son testigos oculares de la tumba vacía (Lucas 24:2-3), teniendo iniciativa propia llevan la noticia de la resurrección de Jesús (vers. 9); la proclamación de las mujeres permite introducir los episodios de los encuentros de Jesús resucitada con los discípulos (vers. 11); estas mujeres no solo ayudaron firmemente al movimiento de Jesús sino que figuraron entre las mujeres a quienes Jesúsconfirma personalmente.
2. TESTIGOS OCULARES DE LOS ACONTECIMIENTOS FUNDADORES DE LA FÉ:
Lucas 2:36-38, Ana la Profetiza, ella se encuentra en la presentación del niño Jesús por lo cual no solo es testigo de las palabras proféticas de Simón (Lucas 2:36), quien vio en Jesús la salvación; se dice de ella que hablaba elocuentemente del niño Jesús, esta anciana aparece entonces como difusora delmensaje de salvación. Esta última profetisa viene a confirmar lo que habían anunciado los que la habían precedido, especialmente Isaías y Malaquías. No sólo confesó a Cristo, sino que ‘comenzó también a expresar su reconocimiento a Dios y a hablar de él a todos los que aguardaban la redención en Jerusalén.’ Su testimonio en el Templo fue la última voz de la profecía que se oyó; la profecía había...
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