Teologia

INSTITUTO BIBLICO BETHEL CENTRAL



MATERIA: TEOLOGIA MINISTERIAL Y ASAMBLEAS DE DIOS.


MAESTRO: HNO. JOSE ANTONIO ZEPEDA.



TAREA: COMO SE SOSTENIA ECONOMICAMENTE LA IGLESIA PRIMITIVA.




ESTUDIANTE:
OSCAR GAMALIEL CASTANEDA Z.



NIVEL BASICO III.


SECCION DIURNO



FECHA DE ENTREGA: MIERCOLES 26 DE SEPTIEMBRE DEL 2012.

INTRODUCCION.

De la Iglesiaprimitiva poco se habla o se comenta acerca de cómo se sostenían, pero en la Biblia encontramos muchas bases bíblicas y ejemplos de cómo lo hacían y en qué consistía su economía y desarrollo y expansión. A continuación veremos unas de las bases que los Cristianos de la Iglesia primitiva tenían para poder ayudar y contribuir al sostenimiento de la iglesia.


¿COMO SE SOSTENIA LA IGLESIA PRIMITIVA?
I.Lo hacían por medio de los diezmos y ofrendas.
1 Corintios 9:10,11. ¿O lo dice enteramente por nosotros? Sí, por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de participar del fruto.
11 Si nosotros hemos sembrado entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segamos de vosotros lo material? Rm 15:27; Gá 6:6;

1 Corintios 9:13,14.
13 ¿Nosabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar reciben su porción? Dt 18:1; 14 Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio. Lv 19:13; Dt 24:14; Dt 25:4; Mat 10:10; Lc 10:7; 1Ti 5:18;

La ofrenda es simplemente lo que uno da a Dios. El diezmo es un tipo o una clase de
ofrenda, y puede haberotros también. Así que el diezmo refiere específicamente al 10%, la ofrenda llega a significar algo diferente al diezmo, o sea, lo que uno da por encima o por debajo del diezmo. De esta manera participaban los miembros de la iglesia primitiva.

II .Le daban mantenimiento a la Obra Cristiana.
En el Nuevo Testamento encontramos estas palabras: Así también ordenó el Señor a los que anuncian elevangelio, que vivan del evangelio. Esta es la regla bíblica. El caso de Pablo era una excepción, pero la regla y el principio no cambian por esto. El mismo Pablo lo enseñó. Y así quiere el Señor que sea. Lo más importante es que la obra del ministerio no sea la obra solamente del pastor, sino la obra de toda la comunidad de fe. Cuando el pastor lo hace todo y cuando la iglesia no le apoya, losmiembros de la iglesia quedan fuera del ministerio de Dios. O sea, no estamos funcionando como el cuerpo de Cristo. También, si los pastores fueran pagados por una misión extranjera, sería el ministerio de los pastores y la misión, pero no de la iglesia local. La única manera de incluir a la iglesia en todo el ministerio del Señor es incluirla en esta responsabilidad.

II. Lo hacían vendiendo susposesiones.

Hechos 2:45 y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Is 58:7; Hch 4:35;
Al reconocer a los otros creyentes como hermanos en la familia de Dios, los cristianos en Jerusalén comunicaron lo que tenían de manera que todos se beneficiaran con las bendiciones de Dios. Es una tentación, sobre todo si poseemos riquezas materiales,apartarnos los unos de los otros, cada uno cuidando lo suyo, supliendo y disfrutando de su pequeño mundo. Pero como parte de la familia espiritual de Dios, tenemos la responsabilidad de ayudarnos mutuamente cuando sea posible. La familia de Dios trabaja mejor cuando sus miembros lo hacen juntos esto es lo que hacia la iglesia primitiva para sostenerse.
Hechos 4:3 y lo ponían a los pies de los apóstoles;y se repartía a cada uno según su necesidad.

La iglesia primitiva tuvo la capacidad de compartir posesiones y propiedades como resultado de la unidad que les dio el Espíritu Santo, obrando en las vidas de los creyentes y por medio de ellos. Esto es diferente al comunismo porque: (1) fue algo voluntario; (2) no involucró todas las propiedades privadas, sino solo lo que se necesitaba; (3) no...