Teoría De Las Fuentes Del Derecho En Kelsen

Páginas: 4 (860 palabras) Publicado: 20 de enero de 2013
La teoría de las Fuentes del Derecho en Kelsen y su concepto democrático del Estado

Tarcisio de Miranda Burity

La contribución de Hans Kelsen al pensamiento jurídico contemporáneo ha sidoobjeto de múltiples estudios y análisis a través de los tiempos y por muchos y reconocidos tratadistas jurídicos -algunos de ellos con intensas críticas-, los cuales mediante el estudio de sus teorías hanreconocido la brillantez de su dialéctica en su Teoría General del Derecho o de la Teoría General del Estado.

A saber, la Teoría Pura del Derecho, plantea la cuestión de saber cómo es posible unainterpretación de la significación de ciertos hechos en la cualidad de un sistema de normas jurídicas objetivamente válidas, descriptibles conforme a las proposiciones de derecho, la cual no tenga querecurrir a autoridades metajurídicas.

Distintos autores señalan de Kelsen que, al intentar purificar el campo del universo jurídico, apartó de tal forma al Derecho de los elementos sociológicos,históricos, psicológicos y axiológicos. Así, el Derecho quedaría reducido a su pura estructura proposicional normativa.

Con ese apartamiento, Kelsen estaría instrumentando el Derecho para cualquierforma de organización del Estado; formas democráticas o dictatoriales. Singularmente, su doctrina fue identificada como una ideología para justificar en un momento una organización fascista, en otra,una comunista o una burguesía del Estado; todo ello lo llevó a afirmar que la pureza de su teoría buscaba excluir la ciencia jurídica de manipulaciones ideológicas.

A decir del autor, la TeoríaPura no busca hacer política del derecho, sino solamente ciencia del derecho, procura asegurar un conocimiento del derecho, y del orden con exclusividad, alejando de su campo todo lo que, aunqueteniendo estrecha relación con él, no constituye su esencia. De ahí, la razón básica por la que vacía del campo específicamente jurídico los elementos sociológicos, psicológicos, históricos o axiológicos....
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