Teoria critica

TEORIA CRÍTICA Y SUS VERTIENTES.

La Teoría Crítica es entendida como aclaración racional, nació de dos planteamientos: la conjunción de la teoría marxiana con la de Freud y, por otro lado, el replanteamiento de los problemas de la teoría y de la práctica en su aplicación a la nueva Sociedad de Masas. Precisamente, el surgimiento de esta nueva formación económica y sociopolítica organizadasobre una economía de demanda y de consumo ponía en cuestión numerosas previsiones hechas por el Marxismo clásico. Y, sobre todo, en esta nueva etapa del capitalismo a la introducción del psicoanálisis y de la meta psicología freudiana se hacía necesaria ya que, por primera vez, se hacía un uso político de la psicología colectiva. De aquí, desde la misma fundación de la Escuela, sea imprescindible lasíntesis entre economía y psicología como dan muestras los primeros trabajos de la Zeitschift für Sozialforschung y casi el acta fundacional como grupo que fueron los Estudios sobre Autoridad y familia. La búsqueda de un tipo de construcción teórica en la que la ruptura con la "teoría tradicional" abriera la posibilidad de abarcar las complejísimas interacciones del capitalismo avanzado, aparececomo la génesis de los primeros frankfurtianos. Se denomina teoría crítica a las teorías del conjunto de pensadores de diferentes disciplinas asociados a la Escuela de Frankfurt: Theodor Adorno, Walter Benjamín, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jürgen Habermas, Oscar Negt o Hermann Schweppenhäuser y entre otros. En 1923 se funda en Frankfurt un Instituto para la investigación social asociado ala Universidad de Frankfurt Este Instituto trabajaba de manera independiente y será considerado la cuna de la Escuela de Frankfurt. Tras unos años de intentos con pocos medios, en 1931 da el salto a investigaciones de mayor alcance asociados a una serie de intelectuales provenientes de distintos campos del pensamiento —estética, artes, antropología, sociología y especialmente filosofía El proyectoinicial se define como marxismo heterodoxo, es decir, pretende desarrollar una serie de teorías atentas a los problemas sociales, como la desigualdad de clases, no solo desde el punto de vista sociológico, sino también filosófico. En las primeras investigaciones sobre comunicación que llevaron a cabo en Estados Unidos, de enfoque empirista y ligadas a grandes instituciones, como La FundaciónRockefeller, surgirán las principales diferencias entre teoría crítica y positivismo, que marcarán los sucesivos debates y los estudios sobre comunicación y sociedad en la mitad del siglo XX. Desde la teoría crítica se proponía ampliar el concepto de razón, de manera que el pensamiento se liberara de los límites marcados por la práctica empirista, y de una visión objetiva de la realidad. La denuncia dela teoría crítica se centrará en las implicaciones institucionales y mercantiles del enfoque positivista, que naturaliza las exigencias propias de la sociedad de consumo, sin prestar atención a los conflictos sociales.Por su lado, Max Horkheimer centró su crítica al positivismo en el libro Crítica de la razón instrumental, publicado en 1946 a partir de unas conferencias que impartió en laUniversidad de Columbia a lo largo de 1944.
Es común que todos los autores de La Escuela de Frankfurt: la crítica de la razón instrumental y la defensa de la llamada teoría crítica frente a la teoría tradicional. Los autores Habermas, Adorno, Marcuse entendieron por teoría tradicional aquella según la cual la ciencia es un saber objetivo y neutral, guiado por la búsqueda desinteresada de la verdad. Conesta forma de entender la ciencia se pierde de vista su función real, su dependencia de las condiciones sociales en que aparece. De este modo, tal ciencia, se convierte en estructura ideológica que trata de conservar y reproducir lo ya establecido, a la vez que legitima las distintas formas de dominación del ser humano. La razón instrumental se caracteriza por dar prioridad a los medios sobre...