teoria de la arquitectura

(Teorías e historia de la arquitectura. Hacia una nueva concepción del espacio arquitectónico, Ed. Laia, Barcelona 1972)
INTRODUCCIÓN
El autor presenta en esta obra la fundamentación del sistema crítico que venía desarrollando y que puso especialmente de manifiesto en Per una crítica dell'ideología architettonica publicada en Contropiano 1/1969 (ed. española en De la Vanguardia a la metrópoli.Crítica radical de la arquitectura, Ed. Gustavo Gili, Barcelona 1972).
Según expone en la Introducción, la crítica arquitectónica acompañó al Movimiento Moderno en su revolución cultural, pero una vez concluida la revolución corresponde a la crítica el papel de descubrir sus carencias, contradicciones, objetivos traicionados, errores, y, principalmente, deberá también demostrar su complejidad ysu fragmentariedad (p. 12); si no lo hiciese así, seguiría colaborando en la formación de mitos que si eran precisos —como fuerzas necesarias e indispensables para forzar la situación (p. 11)—, ahora han de eliminarse.
Pero la crítica no puede limitarse a detectarla sino que ha de diagnosticarla y descubrir en la arquitectura las intuiciones innovadoras, distinguiéndolas de las influenciasdictadas por la modas, e incluso por el esnobismo cultural (pp. 12-13). Todo esto supone, en una suspensión provisional del juicio sobre el valor de una obra, intentar comprender sus significados intrínsecos y poner en el momento actual un poco de orden (p. 15).
Con estos objetivos el autor plantea la necesidad de fundamentar los mismos instrumentos críticos, de modo que la crítica arquitectónica sedistancie de la praxis operativa.
CONTENIDO
En los dos primeros capítulos el autor historifica el Movimiento Moderno —remontándose en lo necesario al Renacimiento— en cuanto se refiere a dos temas que considera fundamentales en la arquitectura que plantean las vanguardias heroicas de comienzos del siglo XX: la actitud ante la historia (cap. I) y la pérdida del aura (cap. II).
En el primercapítulo, La arquitectura moderna y el eclipse de la Historia, se trazan los rasgos de la evolución de la arquitectura desde el siglo XV que ponen de manifiesto el carácter profundamente histórico del antihistoricismo del Movimiento Moderno. El antihistoricismo viene fraguándose, desde la selección histórica operada en el siglo XV por Brunelleschi en su propósito de construir la historia mediante objetosautónomos que intervienen y alteran la ciudad medieval. Atraviesa el XVI por medio del "bricolage" manierista en que el autor descubre dos líneas: una experimentación exasperada que crea nuevos significados y un abstraccionismo rigorista marcadamente antihistórico.
Borromini en el mismo siglo XVI supone la herencia del manierismo y crea un mixtilingüismo historicista introduce, en el universoclasicista, una auténtica y propia experiencia de la Historia. La historia, como la naturaleza, ya no es un valor de una sola dimensión: la Historia puede contradecir el presente, puede ponerlo en duda, puede imponer, con su complejidad y su variedad una elección que hay que motivar cada vez (p. 44).
En el Iluminismo del XVIII el autor señala dos vías de acción: a) la recuperación arqueológica de laantigüedad por motivos ideológicos, sus contenidos laicos y revolucionarios (p. 49), análisis que el texto fundamenta en El 18 de Brumario de Luis Bonaparte, de Marx; b) búsqueda, a través de un experimentalismo heroico, de una arquitectura parlante, destrucción del concepto clásico de objeto. En el primer caso se acude a la historia, en el segundo a la naturaleza, pero se produce una escisiónentre historia y quehacer arquitectónico, y se procede a una elección selectiva, según se pretende a la luz de la raison, pero la arbitrariedad de la selección se mantiene oculta (pp. 50-52). Siguiendo el discurso del autor, y tomando pie en sus misma palabras, podría afirmarse que se produce una escisión entre naturaleza e historia, y que la arbitrariedad se aplica a ambas, precisamente por...