teoria del conocimiento

TEORÍA
DEL
CONOCIMIENTO

•

•

•

SI Estudia la naturaleza origen y
horizonte del conocimiento.
NO Estudia objetivos ni conocimientos
empíricos (Ej. Matemática o Física).
SOLO se centra en la Filosofía misma.

La posición de la Teoría del
Conocimiento
A la filosofía entendida como una reflexión sobre la
en
el Sistema Filosófico
conducta teórica le llamaríamos ciencia y lafilosofía es,
entonces, teoría del conocimiento científico o teoría de la
ciencia.
Como reflexión sobre la conducta práctica (valores),
toma el sentido de teoría de los valores.
En tercer lugar, la filosofía es una teoría de la concepción
del universo.

La concepción del universo se divide en:
•

•

Metafísica (de la naturaleza y metafísica del espíritu).
Teoría del universo (Dios,la libertad y la inmortalidad).
La teoría de los valores se divide en:
•

•

•

Ética.

Estética.

Filosofía de la Religión.

La teoría de la ciencia se divide en:
•

•

Formal (lógica).

Material (teoría del conocimiento).

Puede definirse entonces a
la teoría del conocimiento
como la teoría del
pensamiento verdadero, a
diferencia de la lógica que
sería la teoría delpensamiento correcto.

Teoría General del Conocimiento
En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a
frente la conciencia y el objeto: el sujeto y el objeto. Por
ende, el conocimiento puede definirse como una
determinación del sujeto por el objeto.
Un conocimiento es verdadero si su contenido
concuerda con el objeto mencionado.

El conocimiento presenta tres elementosprincipales:
El sujeto, la imagen y el objeto. Visto por el lado del sujeto, el
fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera psicológica; por
la imagen con la lógica y por el objeto con la ontología.
Debido a que ninguna de estas disciplinas puede resolver
cabalmente el problema del conocimiento se funda una nueva
disciplina que llamamos teoría del conocimiento.

Los cinco problemasprincipales de la teoría
del conocimiento son :
1.

2.

3.

4.

5.

La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente
el sujeto aprehender el objeto?
El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la
fuente del conocimiento humano?
La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien
determina al sujeto o es al revés?
Las formas del conocimiento humano ¿el conocimientoes
racional o puede ser intuitivo?
El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro
conocimiento es verdadero?

1. La Posibilidad del
Conocimiento
El Dogmatismo : el conocimiento no es un problema, los
1.

objetos son captados directamente (presocráticos).
2.

3.

El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no
puede aprehender al objeto. El método de la dudasistemática de Descartes es un escepticismo metódico.
También hay un escepticismo mitigado cuando se niega la
certeza y se acepta la probabilidad.
El Subjetivismo y el Relativismo : el primero considera que
algo puede ser verdadero para una persona pero no para
otras y el segundo piensa que el conocimiento es relativo al
contexto cultural (Protágoras, Spengler).

4. El Pragmatismo : elconocimiento humano tiene sentido
solamente en el campo práctico; la verdad consiste en la
congruencia entre los fines prácticos y los pensamientos (W.
James, Shiller, Nietszche, Simmel).
5. El Criticismo : propone la confianza en cuanto al
conocimiento humano en general y al mismo tiempo la
desconfianza hacia todo conocimiento determinado
(Kant).

2. EL Origen del Conocimiento
1.

2.

ElRacionalismo : es la postura epistemológica que sostiene
que es el pensamiento, la razón, la fuente principal del
conocimiento humano.
Sus planteamientos
más antiguos los econtramos en Platón, posteriormente en
Plotino y San Agustín, también en Malebranche, Descartes y
Leibnitz.
El Empirismo : sostiene que el conocimiento procede de la
experiencia, del contacto directo con la realidad. Se...