Teoria Del Conocimiento

Páginas: 3 (594 palabras) Publicado: 28 de febrero de 2013
Teoría del Conocimiento
Para la teoría del conocimiento, es importante mencionar dos autore4s Manuel Kant, con su obra ´´Critica de la razón pura´´ con la cual trata de explicar el conocimiento ensi, dado que no existía una ciencia que lo mostrara como tal, a partir de esta se desprendieron nuevas versiones de la misma teoría, un ejemplo algo conocido es el conocimiento según Hessen 1989 comouna especulación, para esto, es indispensable considerar el objeto y conceptualizarlo, así mismo conocer sus características y propiedades. Por esta razón pensamos al hablar del conocimiento como unadisposición de la conciencia. De acuerdo al método fenomenológico el sujeto aprehende la esencia del objeto. El sujeto y el objeto se enlazan y permanecen en ella eternamente separados, donde el sujetoque averigua por sus facultades intelectuales las características a un objeto que se deja percibir como distinto de todo lo que no es el, siendo al mismo tiempo una correlación entre dos nocionesdiferentes. La teoría del conocimiento indaga en la verdad por lo que puede definirse como el conocimiento verdadero al tratar de aprehender el objeto.
Es muy parecida, la aprehensión del sujeto semuestra como un escape de su espacio personal o exclusivo, como una obra que se aparta del género que cultiva habitualmente en el lugar del objeto y como un ocuparse de las propiedades de este, hastacierto punto el objeto no es dirigido al sitio del sujeto, sino que se mantiene trascendente a él. Solo en el sujeto se altera algo por la función del conocimiento mas no cambia. En el sujeto surge laimagen del objeto. En el objeto el conocimiento se presenta como un desarrollo de las propiedades del objeto hacia el sujeto. La trascendencia del sujeto al lugar del objeto, es retribuida con unatrascendencia del objeto al ámbito del sujeto. Ambos son diferentes puntos de vista de un mismo acto. En este acto el objeto es supremacía sobre el sujeto. El objeto es el ser determinante, el sujeto el...
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