Teoria del empirismo

Introducción
En este trabajo explicaremos la teoría del empirismo del filósofo John Locke, expuesto en su obra "Ensayo sobre el Entendimiento Humano" que habla sobre el entendimiento, las ideas, su origen y las cualidades que provocan las ideas en nuestra mente.
A continuación una pequeña reseña de la vida de John Locke Pensador inglés (Wrington, Somerset, 1632 - Oaks, Essex, 1704). Este hombrepolifacético estudió en la Universidad de Oxford, en donde se doctoró en 1658. Aunque su especialidad era la Medicina y mantuvo relaciones con reputados científicos de la época (como Isaac Newton), John Locke fue también diplomático, teólogo, economista, profesor de griego antiguo y de retórica, y alcanzó renombre por sus escritos filosóficos, en los que sentó las bases del pensamiento políticoliberal.
Locke fue uno de los grandes ideólogos de las elites protestantes inglesas que, agrupadas en torno a loswhigs, llegaron a controlar el Estado en virtud de aquella revolución; y, en consecuencia, su pensamiento ha ejercido una influencia decisiva sobre la constitución política del Reino Unido hasta la actualidad. Defendió la tolerancia religiosa hacia todas las sectas protestantes eincluso a las religiones no cristianas; pero el carácter interesado y parcial de su liberalismo quedó de manifiesto al excluir del derecho a la tolerancia tanto a los ateos como a los católicos (siendo el enfrentamiento de estos últimos con los protestantes la clave de los conflictos religiosos que venían desangrando a las islas Británicas y a Europa entera).

Descripción
John Locke (1632-1704) fueuno de los filósofos más importantes de la Época de la Ilustración, donde florecieron las artes, ciencias y letras basándose en el uso de la razón, por lo cual fue influido por las teorías de científicos como Boyle y filósofos como Descartes, contemporáneos de esa época. Es considerado el fundador del empirismo, doctrina que postula que todo conocimiento (con excepción de las matemáticas y lalógica) se deriva de la experiencia y, por lo tanto, se opone a las ideas de Platón y Descartes al afirmar que no existen ideas principales intuitivas o nociones innatas.
John Locke fundo su teoría del conocimiento en le principio aristotélico que dice: “nada hay en el entendimiento que no haya estado primero en el sentido”
John Locke basa su ensayo en dos preguntas:
* ¿Cuál es el origende nuestras ideas?
* ¿Cómo se llena de contenido nuestra mente?

ACERCA DEL ALCANCE DEL CONOCIMIENTO HUMANO
Primero el alcance de nuestro conocimiento no sobrepasa el de nuestras ideas puesto que el conocimiento, como se ha dicho, consiste en la percepción del acuerdo o desacuerdo de cualquiera de nuestras ideas, de aquí se deduce que, en primer lugar no podemos tener conocimiento, másallá de la idea que tenemos. En segundo lugar, que no podemos tener ningún conocimiento mas allá de la percepción que tenemos del acuerdo o desacuerdo. y esta percepción puede ser: por intuición o por la comparación inmediata de dos ideas (cualquiera), por razonamiento , por sensación .
* De Nuestras ideas, Locke relata en su libro lo siguiente:
* Idea es el objeto del entendimiento, escuando una persona piensa y todo aquello de lo cual puede ocuparse la mente cuando piensa. Todos tenemos conciencia de las ideas en nosotros, esto está demostrado por nuestras palabras y actos. Las personas tienen ideas que provienen de la experiencia, no de una forma innata como se pensó en un principio. Las ideas son lo que la mente ocupa mientras el hombre está pensando, por lo que podemos decirque las ideas son el objeto del acto de pensar.
* También consideraba; que el conocimiento no se extiende a todas las relaciones de todas nuestras ideas
* Nuestro conocimiento demostrativo se sigue de lo que ya se ha analizado anteriormente.
* El conocimiento sensible es estrecho que los otros dos.
* Nuestro conocimiento es por tanto mas estrecho que nuestras ideas.
John...