Teoria Educativo de Rousseau

Desarrollo Temático:

Teoría educativa de Rousseau, está basada en la compresión inicial de su posición filosófica en general o a través de su teoría política en particular.
En su obra “El contrato social, y su pensamiento político” resume la famosa declaración de que si alguien se niega a obedecer a la voluntad general, se le debería “obligar”. Como pensador político destaca por suinsistencia en la libertad.
Consideraba que el Estado reflejaba la “voluntad general” de la comunidad entera, que no podía identificarse con la voluntad particular de cualquier individuo. Aquí encontramos una gran contradicción en el pensamiento educativo de Rousseau. Ya que es su obra en la cual basa su teoría educativa “Emilio”; se centra, en el concepto de una educación privada, proporcionada por elpadre, ya sea directamente o por medio de un tutor; una educación basada en el ideal del desarrollo del niño como individuo, con la evolución de su propia personalidad como objetivo esencial del maestro, este tipo de educación no e la adecuada para un individuo toda vez que se dejaría a la ignorancia y los prejuicios de sus progenitores; en contraste la educación pública, reglamentada por elEstado, en manos de magistrados constituye una condición indispensable del gobierno popular.; entre el individualismo extremo y el dominio total del individuo por parte de Estado que constituye la característica del totalitarismo. Tomando en consideración lo anterior “Emilio” carecería de conciencia política, hasta una etapa muy avanzada, de su desarrollo, en tanto que a los beneficiarios de laeducación estatal recomendada a los polacos no se les ofrecería el desarrollo pleno y libre que propugna a través del Emilio.
De la misma manera como la inconsistencia de las ideas políticas de Rousseau atrajo a muchos partidarios y constituyó el germen de nuevas filosofías políticas, su pensamiento educativo fue también el punto de partida de lo que se considera como la Nueva Educación, que ha influidoen todo pensamiento educativo importante desde sus días hasta la fecha.
Las recomendaciones de Rousseau a pesar de que son prácticas tienen muy poca aplicación, solo sirven el tiempo y lugar en que fueron formuladas, ya que se relacionan fundamentalmente con una cultura y una época determinadas.
La estructura educativa del Emilio-un solo niño y un solo tutor para toda su vida-no constituye unaspecto fundamental de la educación que Rousseau recomienda, sino que se trata, más bien, de la forma de la que él se sirve como vehículo para desarrollar sus ideas. En lugar de un tratado estricto sobre educación, Rousseau prefirió presentar sus ideas en forma de una novela en la que describe la educación de un niño determinado: “Emilio”; de esta lectura se desprende que Rousseau concibe eldesarrollo del niño en términos de etapas y cree que la educación debería estar en función de cada una de ellas. Rousseau pintó a un “noble salvaje”, guiado únicamente por el amor a sí mismo y su compasión natural por sus semejantes que vivían en el mundo civilizado. La comparación, para Rousseau resulta totalmente favorable al ciudadano; pero subestima el mayor bienestar y la diversidad de experienciasque han hecho posibles interactuar en la sociedad y en el mundo que lo rodea; sin embargo, esta veneración de Rousseau por la naturaleza ejerció una influencia tanto en lo que se refiere a la teoría social como la teoría educativa, en donde las funciones y objetivos de esta, son más negativos que positivos. El educador ha de proteger a su educando del contacto con el mundo externo, éste preferiráde modo natural a desarrollarse en la dirección apropiada. “La educación de los primeros años debería ser meramente negativa. Consiste no en enseñar el corazón del vicio y el espíritu del error.”

Con fundamento en el “Emilio”, podría parecer que la educación ofrecida a un niño debería también evitar, aparte de este aspecto negativo, que fuera estrictamente vocacional. Emilio, en resumen, es...