Teoria general del derecho parcial domiciliario Zuleta Puceiro Maino



1) En las clases hemos estudiado distintas concepciones del Derecho. Explique, compare y relacione la llamada “Teoría Heredada” (Zuleta Puceiro, “Elementos…” página 35, especialmente la relación entre el Derecho, la Ley y su rol explicativo, generalizante y su vínculo con el Estado-Nación), y la concepción analógica del Derecho. ¿Son posturas totalmente antagónicas? ¿Se excluyen entre sí?Justifique su respuesta.
2) Identifique y explique las distintas caracterizaciones que da Kelsen del concepto de norma incluyendo la noción grundnorm o norma fundante básica. Luego investigue y reflexione, ¿Qué características tiene esta norma en particular? ¿Por qué Kelsen recurre a ella como fundamento de su sistema de normas?
3) Explique el elemento subjetivo de la costumbre como fuente delDerecho. Diferencie la costumbre secundum legem de la costumbre praeter legem y exponga qué establece la Ley argentina acerca de la costumbre contra legem.



































1) La Teoría heredada establece que el derecho es, en cuanto a razón institucionalizada, una instancia dotada de sistematicidad, unidad, generalidad, plenitud hermética yestabilidad. El derecho, al ser un producto de la ley, es una expresión de voluntad general, desarrollada a partir de un proceso deliberativo. La razón democrática opera así como una razón inmanente al cuerpo social. Su producto es la ley, manifestación eminente del contrato social. El fin de la vida social es el reconocimiento a través de la ley, de derechos naturales e imprescriptibles del hombreen cuanto a ciudadano, miembro del cuerpo social y agente activo del proceso de formación de voluntad general. La ley no solo es un elemento dispositivo de protección del individuo, también es una herramienta de liberación de toda sujeción, de igualación de todos ante su suprema majestad. Por todo ello, el Código no solo debe ser visto como una herramienta de compilación sistematizadora delconjunto de fuentes del derecho que precede a la revolución de la razón. Es también el anuncio de un nuevo hombre y una nueva sociedad. La sociedad de la democracia y de sus postulados de libertad, igualdad y fraternidad.
El derecho antecede a la organización estatal del poder. La autonomización del derecho respecto de la perspectiva tanto del derecho natural como del derecho consuetudinario fuerza ydetermina la aparición del doble fenómeno del derecho estatalmente reforzado por la sanción y del poder estatal organizado por medio del derecho. En otras palabras, la crisis de las estructuras tradicionales de la conciencia condicionó la simbiosis entre derecho y poder estatal. El Estado es la Nación jurídicamente organizada. Por un lado, el Estado se autonomiza respecto de la tutela de lareligión. Por otro lado, las ordenanzas reales avanzan sobre las costumbres y las formas tradicionales del derecho no legislado. El proceso de producción del derecho se especializa, bajo formas más complejas y sofisticadas. El Estado avanza en su proceso de monopolización y control de las de las fuentes del derecho hasta alcanzar la estructura piramidal de un orden coactivo asistido por la funciónexclusiva y excluyente de la coacción estatal.
El derecho es una técnica o un arte de orientación y control sistemático de las relaciones sociales. La teoría del derecho será el empeño científico por estructurar un saber también sistemático acerca de aquél.
Junto a este proceso de afirmación de los rasgos extrínsecos del derecho estatal se consolidan ciertos rasgos intrínsecos. El derecho pasa a seruna totalidad coherente, unitaria y jerarquizada. Esta nota de sistematicidad responde a exigencias de claridad, simplicidad y certeza que pesan sobre todo conocimiento que aspire a constituirse en conocimiento “científico”. Desde esta perspectiva, la regla de derecho debe ser general, abstracta, cierta y estable como soporte de un derecho que aspira a ser imparcial, objetivo y coherente. En...