Teoria Marxista Del Estado

APUNTES PARA LA TEORÍA MARXISTA DEL ESTADO



Introducción:

La cuestión del Estado es el problema práctico más decisivo para la vida, para la organización y para la lucha de la clase obrera y de los explotados.
El Estado juega un rol fundamental en la organización de la expropiación extraeconómica de los trabajadores por la vía de la confiscación de sus ingresos ( inflación, tarifazos,impuestazos, fijación de salarios y jubilaciones por decreto, etc.) y además por la vía de la reducción de sus servicios sociales ( educación, salud,, etc.). La expropiación extraeconómica complementa lo que el obrero sufre directamente en la fábrica.
Toda lucha seria de los explotados choca casi inmediatamente con el Estado y sus instituciones (leyes, ordenanzas, jueces y –en última instancia-policías y fuerzas armadas). La regimentación estatal sobre los explotados y sus luchas se extiende al terreno de su organización, tanto sindical como política. Es el Estado, mediante leyes, quien fija las condiciones y formas de organizar un sindicato o un partido político o de declarar una huelga.
Luego, es el propio Estado ( ministerio de Trabajo, Interior o Justicia) quien sancione las“transgresiones” a las normas que él mismo determinó y castiga a los infractores.


Qué es el Estado?


En el texto publicado en 1.858, Marx resume lo que él mismo definió como “el resultado general de mis estudios”.

“En la producción general de su existencia, los hombres entran en relaciones determinadas, necesarias, independientes de su voluntad; ésas relaciones de producción corresponde a undeterminado grado de desarrollo de las fuerzas productivas materiales. El conjunto de esas relaciones de producción constituyen la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se asienta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden formas sociales determinadas de conciencia. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social,política e intelectual en general...”

Cuál es la “estructura económica”, es decir, el conjunto de las relaciones de producción sobre las cuales asienta su existencia esa “superestructura jurídica y política” denominada Estado?. Como las relaciones de producción se corresponde a un grado determinado de desarrollo de las fuerzas productivas materiales ( que han evolucionado enormemente desde losalbores de la humanidad) la primera cuestión que se plantea es saber si esta “estructura económica” ha existido siempre y con ella, el Estado.
Según Marx y Engels, los estudios históricos revelan que existieron sociedades que se arreglaron muy bien sin la existencia de un Estado. Los autores llaman a este estadio del desarrollo social como “comunismo primitivo”.
Estas sociedades se caracterizabanpor la extrema igualdad, porque las decisiones eran tomadas en asamblea, porque la fuerza armada coincidía exactamente con el armamento espontáneo de la población, por la propiedad común y por la inexistencia de un poder coercitivo. La base material del comunismo primitivo era el todavía muy escaso desarrollo de las fuerzas productivas materiales, es decir, la capacidad del hombre de dominar lanaturaleza. Vivían de la caza, de la pesca y de la recolección de frutos. El sostén de la tribu dependía enteramente del azar, no se podía acumular ningún excedente para las épocas de escasez. La inexistencia de un excedente acumulable impedía, además la explotación del trabajo humano.
En un estadio determinado y cuando el arte de vivir en el medio natural llegara a un alto grado de perfecciónhace diez o quince mil años, en algunas regiones del planeta se produjo un cambio cualitativamente fundamental.. La humanidad emprendió la transformación del medio natural para volverlo adecuado a la satisfacción de sus necesidades y producir ella misma lo que requería. Así nació la domesticación de animales, luego su cría en cautiverio (ganadería) y más tarde aún, la agricultura. Esta llamada...