Teoria materialista

LA TEORÍA MATERIALISTA :La forma más lógica y racional de entender el origen del mundo y del mismo hombre.
INTRODUCCION
Aunque todavía son muchas las incertidumbres que envuelven el conocimiento del origen de la humanidad, la ciencia arroja cada día más luz sobre el tema , ya que el origen del hombre, referido al origen o comienzo de la especie humana, remite a dos perspectivas muy distintas.Según la Teoría Materialista, la vida es de naturaleza material y no necesita ningún principio espiritual para explicarla; pero para los idealistas, la vida si reside un principio espiritual, la cual se le atribuye a un ser supremo (Dios)quien es el dador de la vida en todas sus formas y además de la esencia a través del alma que es motor de la vida ya que lo material (cuerpo) es solo forma oenvoltura.
Sin embargo sabemos que dichas teorías han incidido en el pensamiento del hombre desde la edad antigua hasta la contemporánea; si nos remontamos al pensamiento antiguo, encontramos que ya existía una lucha entre el materialismo y el idealismo en donde Platón uno de los principales filósofos de la antigüedad refuta el pensamiento materialista, argumentando que la materia vegetal o animalpor si sola carece de vida y que solo puede vivificarse cuando el alma se aloja en ella, hasta cierto punto este pensamiento platónico se reflejo en la doctrina Aristotélica la cual se convertiría en la base de la cultura moderna argumentando que los seres vivos y los demás objetos concretos se formaban por la conjugación de un principio pasivo( la materia) con un principio activo( la forma),este ultimo seria para los seres vivos el alma quien es la que da forma y movimiento al cuerpo. Estas ideas ejercieron gran influencia en las escuelas antiguas y medievales, tomando cada ves mas un carácter idealista y místico por la gran influencia de la iglesia católica y el teocentrismo característico de la época. Pero sorprendentemente, este problema ha entrado en una nueva fase, en la fase de laciencia positiva. La paleontología humana y la prehistoria han descubierto una serie de hechos impresionantes cuyo volumen y calidad son considerados como transcendentales. Porque estos hechos científicos conducen a la idea de que el origen del hombre es evolutivo: el phylum humano arranca evolutivamente de otros phyla animales, y dentro del phylum humano, la humanidad ha ido adoptando formasgenética y evolutivamente distintas, hasta llegar al hombre actual, único del que hasta ahora se ocuparon la filosofía y la teología. Ciertamente, la evolución humana es un tema que pertenece a la ciencia positiva. Pero planteado por los hechos, no puede menos de afectar a la filosofía y a la teología mismas. Dejando de lado, por el momento, el aspecto teológico de la cuestión, la idea del origenevolutivo de nuestra humanidad, a pesar de ser una idea científica, es. una idea que como otras muchas, se halla en la frontera de la ciencia y de la filosofía. Por ello el hombre ha sentido siempre la necesidad de comprender la naturaleza y el origen de las cosas que le rodean, y de esta forma llegar a hacerlo también del conjunto de todas ellas, es decir, del universo y de una manera especial de lavida y de sí mismo.
La situación que planteamos líneas arriba me lleva a formularme la siguiente interrogante: ¿Se podría considerar a La Teoría Idealista como La Concepción del Origen del hombre más acertada y lógica? Por nuestra parte creemos que no, ya que los idealistas no tienen sus fuentes en la lógica, y podría decirse que la desprecian, ya que está teoría esta inspirada en doctrinasreligiosas, que afirman que la tierra y cada ser vivo que la habita, a un acto de creación de un ser divino lo cual hasta la actualidad no ha sido contrastable. Mientras que el materialismo ha sido entendido frecuentemente como una forma enteramente científica y racionalista de ver el mundo, particularmente por pensadores religiosos que se le oponen.
1. La materia

La materia comprende el mundo...