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Teoría práctica
Después de tanto intento de comprobación del determinismo, nos quedamos realmente sin mucho ya que simplemente el hecho de que un hombre esté tratando de hablar sobre su libertaddesde un plano metafísico es estúpido. Las limitaciones del hombre en el campo de la metafísica son muy claras. En el momento en el que llegamos a un paradoja donde pensamientos remontan a máspensamientos en una cadena infinita, es entonces cuando llegamos a nuestro límite.

Si pensamos otra vez en Johnny Buendía, percibiremos su gran tristeza por saber que está determinado a ser quien quiere ser.Aunque resulte en un gran confort ser quien quiere ser, la angustia de no poder ser algo o alguien más es realmente deprimente.

Sin embargo no todo está perdido. Así como no logramos pasar laparadojas, ni podemos pensar racionalmente en el campo metafísico, tampoco tenemos la capacidad suficiente para entender hasta donde llega nuestro determinismo. El Buendía se puede entristecer por pensarque está determinado a ser herrero, pero sin embargo un día pasa un señor y le ofrece trabajo en una armería de un museo como curador de antiguas armas medievales. En fin, el hecho de que las cosasestén determinadas por una causa, no quiere decir que nosotros sepamos esa determinación, por lo que nos queda un sentimiento de libertad.

Aparte habría una tesis que sería realmente interesante deanalizar. Teniendo en cuenta el determinismo al que llega Schopenhauer en donde todo existe por una causa que le da Voluntad, podemos pensar entonces en la primera vertiente donde hay un seromnisciente de donde provienen estas causas que generan Voluntad. Si después pensamos que este ser omnisciente no es un solo ente si no que es el conjunto de almas de los humanos, entonces llegaríamos a laconclusión que el humano esta determinado por sí mismo. Esto resolvería de un forma interesante el problema del vacío de causa como también el de la paradoja de la decisión.

Conclusión
Después de...